病证名。骨蒸的前驱症状。《普济方》卷三百八十四：“阳气偏盛，水不足，脏腑积热，熏灼肌体，盛则消烁骨髓，是为骨热之病，久不已，变成骨蒸。”症见低热长期不退，或潮热，或发热不规则，烦渴，盗汗等。治宜清热养
【生卒】：1835～1909【介绍】：蒙医骨科医生。其母娜仁·阿柏为著名蒙医正骨医家。继承其母技术而有所发挥。创用“羊瑟博素法”治疗陈旧性骨折，即以刚杀死之羊胃热敷包裹患处，兼用酒泡牛皮固定患肢关节，
病名。出《外科真诠》卷上。热毒结于足趾叉上面或里面者。宜内服红花散，外用酒蜜捣菊花叶敷；若因循失治，溃烂较深，步履难行者，取桑树根白皮四两，捣烂同生白酒入瓶内，重汤煮数十滚，取服以醉为度。余证参见脚发
见邹氏纯懿庐集条。
我国古代医学分科的名称。宋代始分医学为九科，即大方脉、风科、小方脉、眼科、疮肿兼折疡、产科、口齿兼咽喉科、针灸科、金镞兼书禁科。清初沿袭明末制度分医学为十一科，不久即改为九科，即大方脉、小方脉、伤寒科
见《江苏药材志》。为白果叶之别名，详该条。
病名。见《秘传眼科龙木论》。亦名小儿胎元内障。证见小儿“初生观物，转睛不快，至四五岁瞳人洁白，昏蒙不见，延至年高，无药可治，由胎中受热致损也”(《世医得效方》卷十六)。相当于今之先天性白内障。详圆翳内
【介绍】：参见赵自正条。
见竹林寺三禅师女科三种条。
指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇