《素问》篇名。本篇讨论阴阳对立统一的法则。合而言之，则阴阳为一气；分而言之，则十、百、千、万可至无穷尽之数。但总的来说，无非是一个变化的道理。人身的经络，也是这样，分而言之谓之离，有阴经与阳经之分；并
【介绍】：明代医家。字玄台或元台(一说字仲化)，会稽(今浙江绍兴)人。他根据班固《汉书·艺文志》记载《黄帝内经》十八卷以及《素问、离合真邪论》所载“九针九篇”的说法，认为《内经》应分为《素问》、《灵枢
病证名，亦称小儿吐。本症多由乳食过多，停滞中脘，损伤胃气，不能运化所致。《圣济总录》：“小儿呕吐者，脾胃不和也。或因啼呼未定而遽饮乳；或因乳食中伤冷，令儿饮之，皆致呕吐。”此外，还有因感触惊异，蛔虫内
体内储存的水液。①为阴精的组成部分。《素问·解精微论》：“水宗者，积水也，积水者至阴也，至阴者肾之精也。”②体内病理性水液的储留。
指经脉行于体表和四肢的外围部分。《灵枢·刺节真邪》：“……夫子乃言刺外经去阳病。”《黄帝内经太素》：“……十二经脉，入府藏者，以为内经，行于四支(同肢)及皮肤者，以为外经也。”
证名。见《兰室秘藏·头痛门》。指头脑不爽利及视物模糊的感觉。《东医宝鉴·外形篇》：“此由风湿热痰涎郁于精明之府，故头目不为清爽。宜川芎丸、防风散、川芎散、沃雪汤、清神养荣汤。”肝阳上亢、气郁等均可引起
见《妇科易知》。指男女性交时，妇女月经适至，俗称撞红。
见清·刘士季《草木便方》。为小贯众之别名，详该条。
见仁端录条。
病名。①指邪伏于内，至夏而发的多种热性病。《注解伤寒论》卷二：“中而即病者，名曰伤寒；不即病者，寒毒藏于肌肤，至春变为温病，至夏变为暑病。”②指感受暑邪随即发生的热性病症。《杂病源流犀烛·暑病源流》：