两阳，指风温病邪及艾火或温针等温热之法。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“邪风被火热、血气流溢，失其常度，两阳相熏灼，……”谓阳热的病证误用艾灸或温针熏迫汗的方法，火邪与阳热两种阳邪互相熏蒸燔灼，会导致
病名。①指中暑而兼昏迷、搐搦者。《六气感证要义·暑》：“夏月猝倒无知，由于心火暴甚，暑热乘之，名曰暑风。”《增订伤暑全书》卷上：“忽然手足搐挛，厉声呻吟，角弓反张，如中恶状，为暑风。”治宜以温热水化苏
指人体正气先虚，复感受虚邪，两虚相合而发病。正气虚是形成疾病的内在因素，六淫邪气是引起疾病的外部因素。《灵枢·百病始生》：“故邪不能独伤人。此必因虚邪之风，与其身形，两虚相得，乃客其形。”
【介绍】：元代医生。绍兴(今浙江绍兴)人。善医术，项昕从他学医，授五诊奇侅，治病有良效。
见《备急千金要方》卷二。即子死腹中。详该条。
①脉搏跳动时的动态、气势。《素问·至真要大论》：“所谓动气，知其脏也”。②脐周的搏动(出《难经·第十六难》)。《伤寒指掌》卷三：“动气者，筑筑然动于脐旁上下左右，甚至連及虚里、心、胁，而浑身振动也。此
指喜、怒、思、忧、恐五种情志的变动与五脏的机能有关。心志为喜，肝志为怒，脾志为思，肺志为忧，肾志为恐(见《素问·阴阳应象大论》)。
病名。见《疮疡经验全书》卷三。又名脐痈毒。生于脐中之痈肿，系由心脾湿热火毒流入小肠经，或脐部搔抓染毒而成。症见脐部肿突，皮色或红或白，红则清解，以外痈治之；若色白宜隔蒜灸之；初起服仙方活命饮加升麻；便
古代两点论运用于医学的基本理论之一。详阴阳条。
病名。《灵枢·刺节真邪》：“虚邪之入于身也深，寒与热相搏，久留而内著，寒胜其热，则骨疼内枯；热胜其寒，则烂肉腐肌为脓，内伤骨，内伤骨为骨蚀。”因久患疮疡，毒邪内著而骨被腐蚀破坏者，甚而有脓。相当于骨骺