变蒸之候，变者上气，蒸者体热。《医学纲目》：“每经一变一蒸，情能既异，轻者发热微汗，其状似惊，重则壮热脉乱而数，或吐或汗，或烦啼躁渴。轻者五日解，重者七八日解，其候与伤寒相似。”古人认为，变蒸切不可妄
《证治准绳·幼科》集三方。风化硝、蒲黄各半两。为细末，每用一字或半钱，点揩舌之上下。治风热上攻，舌硬肿大不消。
见《上海市中药饮片炮制规范》。为番泻叶之别名，详该条。
病证名。慢惊风的一种类型。见《证治准绳·幼科》。又名脾风、虚风。多因吐泄既久，脾虚气弱，肝失濡养所致。症见闭目摇头，面唇发青发黯，额上汗出，四肢厥冷，手足微搐，气弱神微，昏睡不语，舌短声哑，呕吐清水，
十二经别之一。原称足厥阴之正。《灵枢·经别》：“足厥阴之正，别跗上，上至毛际，合于少阳，与别俱行。”在足背部从足厥阴肝经分出，上至外阴毛际，与足少阳胆经的经别汇合而并行。
见疡科心得集条。
伤寒病六经辨证的纲领。是从《伤寒论》条文中提出来的。清·柯琴《伤寒来苏集》卷一：“仲景作论大法，六经各立病机一条，提揭一经纲领，必择本经至当之脉症而表章之。”六经提纲为：①“太阳之为病，脉浮，头项强痛
病名。出《五十二病方》。《诸病源候论》卷三十四：“因便而清血随出者血痔也。”即有明显便血症状的内痔。治疗见内痔条。
精神意识活动的一部分。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂”，“肝藏血，血舍魂。”《类经》：“魂之为言，如梦寐恍惚，变幻游行之境皆是也。”说明精神活动以五脏精气为基础，具体指出魂与肝血的关系。由于肝不藏
病名。指肠胃实邪壅结所致的腑气不通。见《洁古家珍·杂方》。《医学心悟·大便不通》：“阳明胃实，燥渴、沾语、不大便者，实闭也，小承气汤下之。”《金匮翼·便闷统论》：“实闷有寒有热。热实者，宜寒下；寒实者