病名。出《幼科发挥》。又名百日内嗽、乳嗽、胎嗽。指婴儿出生百日内出现的气憋、痰嗽。主要是由于外感风寒、湿热之邪，郁于肺卫，聚液成痰，痰热阻肺，肺失肃降，气机逆乱所致。临床以发病急，变化快，由肺累及心肝
病名。亦名孕悲。多由于孕后血聚养胎，阴虚血少津亏，五脏失于濡养，或心气虚，热乘心脾及肝气抑郁所致。清·阎纯玺《胎产心法》：“妊娠脏躁，悲伤欲哭，象如神灵所凭，数欠伸。盖肺志为悲，胎热火炎，肺不自持，故
病名。见清·陈笏庵《胎产秘书》。即产后阴下脱。详该条及子宫脱垂条。
出《蜀本草》。为槐耳之别名，详该条。
书名。又名《伤寒保命集》。2卷。金元·张璧撰。书中分述伤寒六经病证，伤寒主方，变方及其适应症。辨别伤寒与温病，介绍伤寒症候的刺法，伤寒杂证，伤寒传变诸证和一些较常见的内科杂病的证治。此外并介绍妇人伤寒
见《现代实用中药》。为鸡内金之别名，详该条。
见《本草汇言》。为野料豆之别名，详该条。
九注之一。《诸病源候论·水注候》：“人肾虚受邪，不能通传水液故也。肾与膀胱合，俱主水，膀胱为津液之府，肾气下通于阴，若肾气平和，则能通传水液，若虚则不能通传，脾与胃合，俱主土，胃为水谷之海，脾候身之肌
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
见颅囟经条。