《灵枢经》篇名。本文主要讨论了真气和邪气，又分述了“刺五节”与“刺五邪”的针法，故名，介绍刺法中的五节(振埃、发蒙、去爪、彻衣、解惑)和五邪(持痛、容大、狭小、寒、热)的发病规律及针刺方法，另方面，详
义同外治。《素问·五常政大论》：“故曰上取下取，内取外取，以求其过。”说明治病的手段，根据病证的具体情况，或从上治，或从下治，或从内治，或从外治，以达到治愈的目的。
见《云南中草药》。为紫金龙之别名，详该条。
见《证治准绳·幼科》。即冷疳。详该条。
经外奇穴名。《针灸集成》：“石淋……又方，以禾稈量患人口吻如一字样，一端桉尾穷骨端向上，稈尽脊上点记；将其桉中摺，墨记，横着于脊点，左右稈两端尽处，三七壮。”近代《针灸经外奇穴治疗诀》等列作奇穴，名淋
见《福建民间草药》。为茅莓根之别名，详该条。
《丹溪心法》卷二方。栝蒌仁、半夏、山楂、炒神曲各等分。为细末，栝蒌水和丸，每服二十至三十丸，姜汤、竹沥送下。治食积，痰壅滞，咳嗽。
与阳相对的一类事物或性质。参见阳条。
眼的八廓名称之一。见《银海精微》。又名坎廓、坎水廓、津液廓。①《审视瑶函》：以(气)轮上血脉丝络为凭，“坎正北方，络通膀胱之腑，脏属于肾。”②《医宗金鉴·眼科心法要诀》：“水廓即水轮也。水轮属肾，肾与
阐明气血关系的一种理论。唐容川《血证论》指出血是气的物质基础或依附的根据，血虚则气少，血竭则气脱，血瘀则气滞。治疗上，补气常结合养血，行气通经还须散瘀活血，就是这种理论的运用。