病证名。见《诸病源候论·虚劳病诸候》。指见情思情即精液自出者。《寿世保元·浊证》：“因见闻而出者，曰漏精。”详滑精条。
出《北史》。即刺蜜，详该条。
指手足六经的标部和本部。亦称十二经标本。标，一般是指末梢；本，是指根本。《灵枢·卫气》：“能知六经标本者，可以无惑于天下。”十二经以四肢肘膝以下的某些部(穴)位为本，头、面、胸、背的某些部(穴)位为标
又称元阴、真阴、肾水、真水。与肾阳相对而言。指本脏的阴液(包括肾脏所藏之精)，与肾阳依附为用，是肾阳功能活动的物质基础。肾阴不足，肾阳就会亢奋，甚则相火妄动；相火妄动反过来也灼耗肾阴。
病名。即痧证。又称痧气、痧秽。见《通俗伤寒论·伤寒兼痧》。《痧症要略》：“痧胀者，气之闭也，火之逆也。气为毒壅，火为毒升，故胸膈作胀，头目不清。治痧者，必先开其气、降其火，而后胀可消也。若食阻痧气于上
指面部肌肉消瘦。多因体虚久病，气血耗损所致。《灵枢·阴阳二十五人》：“血气皆少，则面瘦恶色。”
经脉名称之一。包括手少阳三焦经和足少阳胆经。与厥阴经互为表里。《素问·阴阳离合论》：“厥阴之表，名曰少阳。”因位于半表、半里，有转输内外的枢纽作用，故有“少阳为枢”之说。参见手少阳三焦经、足少阳胆经条
出《本草图经》。为山楂之别名，详该条。
【介绍】：见连文冲条。
小肠在承受胃中饮食以后，进行消化和分清别浊的过程。其中饮食精微在小肠吸收后，由脾转输到身体各部；糟粕部分下注大肠，部分水液泌入膀胱，成为大小便排出体外。