桐油树子
见萧步丹《岭南采药录》。即油桐子，详该条。
见萧步丹《岭南采药录》。即油桐子，详该条。
骨伤治法之一。见《伤科汇纂》卷一。即正骨手法。详该条。
红舌上有粘腻似苔非苔之象，在温热病中，为中焦夹有秽浊之气所致，急于方药中加入芳香之品以逐之(见《温热论》)。
病名。又称脾肾泄。指五更泄之因脾肾虚弱者。《丹溪心法·泄泻》：“但得日间上半夜无事，近五更，其泻复作，此病在肾。俗呼为脾肾泻。分水饮下二神丸及椒朴丸，或平胃散下小茴香丸。病久而重，其人虚甚，宜椒附汤。
《中国妇科病学》引石芾南方。益母草、丹参、桃仁、当归、益元散各9克，藕汁15克，童便30克。水煎，加童便冲服。治恶露不下，热甚烦躁，不欲近衣，瘀热内结之症。
书名。又名《外科百效秘授经验奇方》、《新刻秘授外科百效全书》。4卷。旧题明·龚居中原编。撰年不详。卷1为史国公药酒方、经验方、痈疽总论；卷2为头面、牙、舌、咽喉诸病；卷3为胸腹背及二阴诸病；卷4为四肢
营，指营气。营气与卫气均为水谷精微所化生，但在人体内循行部位有所不同，营气运行于脉管中，卫气运行于脉管外。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，……营在脉中，卫在脉
四诊之一。运用视觉观察病人的神色、动态、体表各部、舌体与舌苔、大小便和其它分泌物，从而获取与疾病有关的辨证资料。一般以神色、舌诊为重点(小儿包括诊指纹)。辨别色泽时，以在自然光线较充足的地方为好。
【介绍】：见李駉条。
证名。出《素问·气交变大论》。指体温高出正常标准，或自有身热不适的感觉。发热原因，一般可分为外感与内伤两类。外感发热，常因感受六淫之邪及疫疠之气所致：内伤发热，多由饮食劳倦，或七情变化，导致阴阳失调，
见《湖南药物志》。为芋梗之别名，详该条。