生殖的基本物质。禀受于父母，常先身生，故又称先天之精。具有繁衍后代的能力，并与生长、发育和衰老等有关。其生成、储藏和排泄，均由肾所主，属于肾精的范围。
二十四节气之一。《灵枢·九针论》：“膺喉首头应夏至。”古人喻人之形体与节气相应。一年中阳气最盛，白昼时间最长的节气是夏至，人体的头部为诸阳之会，所以胸膺咽喉头面部在节气与夏至相应。
病名。见《疡疮经验全书》卷一。又名单鹅风、单蛾。为乳蛾之发于一侧者。详乳蛾、单蛾条。
病名。《世医得效方》卷十六：“水瑕深翳，黑水(指黑睛)内横深瑕盘，青色沉沉入，痛楚无时，此五脏俱受热。”即冰瑕翳深外障。详该条。
见《昆明民间常用草药》。为土人参之别名，详该条。
即聚毛。《灵枢·经脉》：“肝足厥阴之脉，起于大指丛毛之际……。”见聚毛条。
出《素问·阴阳应象大论》。指寒邪能伤人形体。因寒为阴邪，其性凝滞，收缩。外感寒邪，阳气不得宣泄，则出现头痛、恶寒、无汗、肢体疼痛，脉浮紧；寒邪客于筋脉肌肉，使络脉急引，气血受阻，痉挛疼痛，或麻痹胀痛等
见《常用中草药配方》。为紫葳茎叶之别名，详该条。
病名。见《外科大成》卷二。又名颧骨疔、赤面疔。多因胃经积火成毒而生。不论左右，初如粟米色黄，次如赤豆，顶凹坚硬，按似疔头，麻痒疼痛。刃宜蟾酥丸，次服黄连消毒饮。外治法同疔疮。
①八纲中辨别疾病性质的两个纲领。用以概括机体阴阳偏盛偏衰的两种不同性质的证候。《素问·阻阳应象大论》：“阳胜则热，阴胜则寒。”《医学心悟·寒热虚实表里阴阳辨》：“一病之寒热，全在口渴与不渴，渴而消水与