【生卒】：十四世纪【介绍】：明代道士兼医家。江西赣县人。幼年出家，在祥符宫当道士，通医药。洪武二十年(1387年)受召于朱元璋，号高尚。永乐年间(1403～1424年)随皇帝到北京。仁宗时，号“长寿真
病证名，见《普济方》卷三百六十七。小儿囟门未合，为风邪所侵，袭于脑髓，其症囟颅开解，皮肉筋脉急胀，骨缝青筋起，面少血色，呕吐痰涎，久则成慢惊风搐。治宜疏风豁痰之剂。
证名。出《素问·四时刺逆从论》。又名溺血、尿血。详尿血条。
主气之第三气。出《素问·六微旨大论》。为少阳相火之气，主夏至前后各30日又43．75刻。亦即由小满至大暑，其中包括芒种、夏至、小暑三个节气。参见主气条。
气，谓生气，在人体则指真气；立，谓确立、独立或健全。《素问·生气通天论》：“内外调和，邪不能害，耳目聪明，气立如故。”《素问·五常政大论》：“根于外者，命曰气立。”王冰注：“根于外者，生源系地，故其所
证名。①无故自惊恐惧而悸动不宁，名为惊悸。《诸病源候论·虚劳病诸候》：“虚劳损伤血脉，致令心气不足，因为邪气所乘，则使惊而悸动不定。”参见心悸、怔忡条。②因惊而悸为惊悸。《三因极一病证方论》卷十：“惊
与急则治标相对而言。指在病势缓和、病情缓慢的情况下，治疗应针对本病的病机，或以培补本元为主，因为治疾病发生的本原，则标的症状自愈，亦即治病必求于本的精神。例如阴虚发热的疾病，则阴虚是本，发热(包括五心
推拿手法名。即拨法。见该条。
自我推拿方法名。见南朝齐梁·陶弘景《真诰》。城郭即耳郭。用手掌紧贴耳朵，一紧一松数遍。能防治失聪。《圣济总录》卷一百九十九：“耳欲得数按抑，左右令无数，使人听彻。所谓‘营治城郭’。”
见《南宁市药物志》。为漆大姑之别名，详该条。