出《素问·调经论》。指神、气、血、形、志五者邪气有余。神有余则笑不休，气有余则喘咳上气，血有余则怒，形有余则腹胀、二便不通利，志有余则腹胀、飧泄。神、气、血、形、志为五脏所藏，其有余，实质是指五脏之邪
见杨志一《生育问题》。指生殖器发育畸形者。即雌雄人，详该条。
指脐中。《灵枢·四时气》：“徒，先取环谷下三寸，以铍针针之。”《黄帝内经太素·杂刺》杨上善注：“环谷当是脐中也。”
证名。筋挛的别称。《杂病源流犀烛》卷二十五：“故筋挛亦曰筋瘛。”详筋挛条。
病证名。指因阴血亏虚、经脉凝涩所致的腹痛。《症因脉治》卷四：“血虚腹痛之症，偎偎作痛，如细筋牵引，下引小腹，上行肋梢，肢体瘦弱，面色痿黄，腹虽痛而不饱闷，痛无定处，此血虚腹痛之症也。”《证治汇补·腹痛
由气血受邪毒所困而壅塞不通，引起局部肿胀的症状。《素问·生气通天论》：“营气不从，逆于肉理，乃生痈肿。”《灵枢·痈疽》：“寒邪客于经络之中则血泣，血泣则不通，不通则卫气归之不得复反，故痈肿。”
综合性医书。又名《秘传证治要诀》。12卷。明·戴元礼撰。作者以朱丹溪学说为本，集《内经》、《难经》直至宋元诸家学术经验，参以个人的心得见解，论述多种内科杂病兼及疮疡、妇科、五官科等常见病证的证治，分诸
见《中国树木分类学》。即茉莉花，详该条。
医论。医案著作。2卷。清·王三尊撰于1721年。上卷医论55条。下卷医案78则。作者认为“古人创立方书，无非为后人入道之门”，临床所见病情交错，医治应随机应变。医论中结合个人临床经验，广论辨证施治、各
证名。指头部自觉重坠，或如布带困裹的感觉。出《素问·刺热论》。多因外感湿邪、疫气或湿痰壅阻所致。《证治准绳·头重》：“头重，何因得之?曰：因天之湿淫外着也，因人之湿痰上蒸也，……外着内蒸必壅蔽清道，致