出《素问·宣明五气篇》。详心主神明条。
见《广西民间常用草药》。为一箭球之别名，详该条。
反治法之一。出《素问·至真要大论》。指用通利的方法治疗通证。通泄的病证，一般应采用固涩的治法。但对某些现象是“通”，而本质是瘀热或积滞的病证，则不但不能温补固涩，反而要通利，故称。如湿热引起的小便频数
病证名。见清·黄庭镜《目经大成》卷二。古人以五行配五色，将发于眼部的木疡、火疡、土疡、金疡、水疡统称为五色疡。各详有关条。
见《贵州民间方药集》。即糯米藤，详该条。
针灸著作。又名《古法新解会元针灸学》。焦会元编。综合性针灸著作。书中除引录古代多种有关针灸文献外，还对于每个腧穴名称作了解释，并在治疗方面，提供了作者的经验。现有1937年铅印本。
病名。①《诸病源候论》卷二十：“腹中气乍满乍减而痛，名曰气疝也。”多因饮食寒温不适，气机阻塞而致腹中气痛的病症。宜理气为主，用荔香散。②指因气郁而发作的阴囊坠痛，或伴有少腹结滞不舒、大小便困难、遗尿、
证名。指眼目昏旋耳有鸣响的症候。《素问·五常政大论》：“风行太虚，云物摇动，目转耳鸣。”多由肝热，肝肾阴血不足，风阳上扰所致。参眩晕条。
是针对邪实而正稍虚的病情，以祛邪为主、扶正为辅的治则。取邪去则正自安之意。参扶正祛邪条。
【介绍】：清末医家。字轩举，永福(今福建永泰)人。早年治儒习医，尝与福州名医郭永淦作《伤寒问答》，并曾参《全体阐释》作中西医异同之比较，主张“兼求并进，不可偏执”。曾历游新加坡、日本、德、法、意、俄、