巫医
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病逐渐有了认识，医、巫的斗争日趋尖锐。两千多年来我国医学一直沿着唯物的道路发展，巫医从未取得统治地位。到建国后，巫医已被消灭。
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病逐渐有了认识，医、巫的斗争日趋尖锐。两千多年来我国医学一直沿着唯物的道路发展，巫医从未取得统治地位。到建国后，巫医已被消灭。
见《滇南本草》。为马尿花之别名，详该条。
①六郁之一，一称火郁。因情志不舒，肝气郁结而化热。主症有头痛、口干苦、情绪急躁、胸闷胁胀、嘈杂吞酸、大便秘结、小便短赤，或目赤耳鸣，舌红苔黄，脉弦数等。②亦作热遏。指热邪阻遏于内不能透泄。主要表现为心
病证名。见《陈素庵妇科补解》。多由胃火炽盛或阴虚胃热，火热循经上炎所致。若症见牙痛、口臭、其牙喜冷恶热。治宜清泻胃火，凉血止痛。方用清胃散。若牙痛、口燥咽干，五心烦热。治以清胃滋阴止痛，方用玉女煎。
病名。为痈之发于耳门者。多由肝经火毒上灼所致。《疮疡经验全书》卷一：“耳门痈受在肝经，毒气传注，血不周流，此是恶毒证也。”治宜清肝解毒。初起可选用龙胆泻肝汤、神授卫生汤等加减。
病名。抢同呛。指因食醋刺激咽喉所致的呛咳。《赤水玄珠·咳嗽门》：“醋抢喉嗽。甘胆丸，治吃醋抢喉，因成咳嗽不止，诸药无效。用甘草二两，去皮作二寸，段中半劈开，以猪胆汁五枚，浸三日取出，火上炙干为末，炼蜜
病名。见《喉科秘旨》卷上。喉风之因于酒毒者，故名。症见喉关内肿痛色红、或黄、饮食难咽，面部红赤，或目睛上视，发热恶寒，头痛项强。治宜清热除湿，解酒毒。用葛根、栀子、花粉、茵陈、车前草、丹皮、枳椇子、薄
见铜人腧穴针灸图经条。
书名。4卷。清·方补德撰，刊于1808年。本书记述了以喉风(包括喉痹)为主的咽喉病治法。卷1喉痹；卷2咽痛；卷3喉风36症；卷4针诀(即针刺取穴等治法)。作者主张治疗喉风应以逐风药为主，不宜用苦寒药妄
病证名。指由情志刺激等因素引发的痹证。《中藏经·论气痹》：“气痹者，愁忧(一本无“忧”字)思喜怒过多，则气结于上，久而不消则伤肺，肺伤则生气渐衰，则邪气愈胜，留于上则胸腹痹而不能食，注于下则腰脚重而不
【介绍】：见王协中条。