【介绍】：
隋代医学家，籍贯不详，大业中(605～616)任太医博士，公元610年曾主持集体编成《诸病源候论》，是我国第一部论述疾病病因和证候的专书。巢氏等思想少保守，多革新，敢于重视劳动人民的经验，敢于接受和提出新的病因学说。如对于传染病，不满足于原有的六淫学说，认为是外界有害物质——“乖戾之气”所致，是互相传染的，是可以“预服药”来预防的。对于疥的病因，指出“并皆有虫，人往往以针头挑得”；对炭疽的病因，认为是由于人先有疮而接触牲畜传染的；对于漆疮等过敏性疾病，指出与人的禀性素质有关；特别是关于小儿护理和妇女怀孕时的保健，主张要向劳动人民学习。指出“田舍小儿，任其自然，皆得无横夭”。妇女怀孕应做些劳动使“骨气强，胎养盛”。对于剥削阶级娇生惯养小儿和贵妇人卧床养胎的旧习，提出了非议。巢氏等所记载的肠吻合手术，也是我国外科史上的一项重要成就。
藏医学著作，藏名《起瓦林谢》。十五世纪舒卡·年姆尼多吉著。全书不分卷。主要论述医学理论、药性及临床治疗的诀窍，有如一粒舍利衍生出无数要诀，故名。
见萧步丹《岭南采药录》。为佛甲草之别名，详该条。
①《太平惠民和剂局方》卷五方。黄芪(蜜炙)六两，炙甘草一两。为粗末，每服二钱，加大枣一枚，水煎服。治诸虚不足，肢体劳倦，心中烦悸，唇口干渴，食少面黄，或先渴而欲发疮疖，或病痈疽而后渴者。②《外科正宗》
即茶剂。见该条。
病名。多由心经火毒上冲致上腭肿起，色红疼痛；或有白膜，饮食吞咽有碍；或身发寒热。《喉舌备要》：“此症发于上腭红肿者多起白膜，黄膜者少，有核用针，无核不刺。”治宜泻火、解毒，清热消肿。可选用玄参、连翘、
见《本草纲目》。即桐皮，详该条。
出《卫生易简方》。为蚕退纸之别名，详该条。
指肩关节、肩胛周围筋骨肌肉作痛。见《甲乙经》卷十。肩为手三阳经交会处，又属肺脏分域。由外感风湿所致者，肩痛偏后，常与背痛并见。治宜祛风化湿。方用羌活胜湿汤加减。若因肺受风热者，症见肩痛偏前，痛连手臂。
病证名。《灵枢·经脉篇》：“阴之脉……是动则病舌本强，食则呕，胃脘痛，腹胀善噫……”指舌根强硬。本症有虚实寒热之不同，临症宜详审脉症。即舌强。详该条。
见博爱心鉴条。