【介绍】：元代医生，衢州(今浙江衢县)人。通经史，尤精于医，求诊者甚多，不取报酬。
即生化之源。①五脏为生化之源。《素问·六元正纪大论》：“故食岁谷以安其气，食间谷以去其邪，……折其郁气，资其化源。”②脾胃为生化之源。脾主后天，人体的五脏六腑、四肢百骸均需经脾胃消化、吸收、输布水谷精
见《中国树木分类学》。为老鸦糊之别名，详该条。
《疡医大全》卷二十七方。大黄、白芷、槐花、川芎、防风一两，乳香、没药、木香、沉香各三钱，苍术二两，草乌(半生，半煨)、细辛、苦参各一两五钱，麝香五分，浮萍三两。为细末，用麻黄煎膏，加炼蜜为丸，每丸重二
行气法之一。又称针芒行气法。指以针刺方向来控制针感传导的方法。欲使针感向上传导，则针尖宜向上斜刺；欲使针感向下传导，则针尖宜向下斜刺。
病证名。亦名瞳子散大、瞳人散杳、瞳神阔大、瞳人开大。《证治准绳·杂病》：“瞳神散大，而风轮反为窄窄一周，甚则一周如线，……若初起即收可复，缓则气定膏散，不复收敛。”病久或失治，黄精(晶状体)可变混浊。
见《本草备要》。即柿饼，详该条。
见萧步丹《岭南采药录》。为穿心莲之别名，详该条。
见《湖南药物志》。为费菜之别名，详该条。
气功术语。指在气功锻炼中，在身心安静的情况下，把意念“放”在身体的某一部位。意守一词是从“内守”、“守一”等词演化而来。“意”是指心之动而未表现于外者，是意念活动；“守”是指相守而不离。所以，意守是摄