书名。①1973年长沙马王堆三号汉墓出土的西汉初年的帛画，是迄今我国最早的导引图谱。原帛画长约100厘米与前段40厘米帛书连在一起。画高40厘米。上有四十四个各种人物的导引图象，分上下四层，每层绘有11幅小图。每幅小图平均高9～12厘米。每小图为一人像，有男有女，有老有少，或有衣著，或裸背，均为工笔彩绘。除个别人像作器械运动外，多为徒手操练。其中涉及到动物的有八图。鸟最多，占四图，计有鸟、鹞、鹤、鸇。猿猴次之，计二图。此外为一龙，一熊。与五禽戏相对照缺鹿和虎。原无图名，现名系由马王堆汉墓帛书整理小组定的。②《隋书经籍志》：《导引图》三卷。原注：立一，坐一，卧一。③《导引图序》。梁肃作，原载《崇文总目》，王应麟《汉书艺文志考证》引文。此图可能是唐人图，系宋初著录。④《云笈七韱》卷三十四《宁先生导引养生法》有图。亦系宋画。原出处不详。⑤《六气导引图》一卷，见《崇文总目》。⑥《黄庭五藏导引图》一卷，见《崇文总目》(以上②至⑤皆佚)。⑦清·敬慎山房刊有《导引图》，但流传不广。
指五种不同体质类型的人。根据人的不同形态，筋骨的强弱，气血的盛衰，区分为太阴之人、少阴之人、太阳之人、少阳之人、阴阳和平之人，并据以论治。《灵枢·通天》：“古之善针艾者，视人五态，乃治之。”
即黄仁。详该条。
即痄腮。详该条。
即肺气虚。详该条。《诸病源候论·五脏六腑病诸候》：“肺气不足，则少气不能报息，耳聋，咽干，是为肺气之虚也。”
病证名。出《医学纲目》。指惊风而挟有痰者，临床特征为在惊厥发作的同时，眼黑而气短促。多因肺为火热所锢，痰气郁结，风木鸱张，所谓“金囚木旺”所致。宜以熄风豁痰为治。如羚角钩藤汤加减。
①《症因脉治》卷一方。桑白皮、地骨皮、甘草、羌活、防风。水煎服。治风寒束于肌表而致的肩背痛。②《症因脉治》卷二方。桑白皮、地骨皮、甘草、羌活、柴胡、葛根、防风。水煎服。治伤寒咳嗽，寒伤肺而化热者。如有
证名。为疠风兼证。出《疠疡机要》上卷。若上体患者宜服醉仙散；下体患者宜服再造散；上下体具有者，宜用必胜散；遍体疙瘩或隐疹瘙痒者，宜服羌活当归散；疙瘩搔破，脓水淋漓，兼有寒热往来，服用八珍散加丹皮、柴胡
诊法术语，见《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》：“病人有气色见于面部。”五脏六腑的精华藏于内为气，现于外为色，“夫气由脏发，色随气华”(《四诊抉微》)，隐然含于皮肤之内者为气，显然彰于皮肤之表者为色，气
气功功法。以十六节动作编为一套动功的锻炼方法。见于冷谦《修龄要旨》。主要以十二段锦为基础，参合前人的若干导引方法编定而成。
书名。清·王士雄撰。分正续编，正编2卷，原名《回春录》；续篇8卷，原名《仁术志》。约成书于1843年。全书详述作者对温热病、杂病等治疗验案。不分门类，每证自成一案。王氏论病，溯因辨证，处方强调随证变化