气，谓生气，在人体则指真气；立，谓确立、独立或健全。《素问·生气通天论》：“内外调和，邪不能害，耳目聪明，气立如故。”《素问·五常政大论》：“根于外者，命曰气立。”王冰注：“根于外者，生源系地，故其所
见《景岳全书·古方八阵》卷五十四。即五痫丸，见该条。
见重楼玉钥条。
见《李氏草秘》。为腹水草之别名，详该条。
食疗烹饪著作。著者不详。收于元人陶宗仪《说郛》，名为《浦江吴氏中馈录》。《绿窗女史》、《古今图书集成》亦载。是书载录脯鲜、制蔬、甜食三个部分，共七十多种菜点制作方法，都是江南(主要是浙江)民间家食之法
指诊病的四种技能技巧。《素问·至真要大论》：“工巧神圣，可得闻乎?”《难经·六十一难》：“望而知之谓之神，闻而知之谓之圣，问而知之谓之工，切而知之谓之巧。”
证名。出《灵枢·经脉》。亦称脊背强。指脊椎骨部筋脉、肌肉强急，身不能前俯的症象。多由督脉受病，或风寒外袭，湿凝瘀滞所致。《类证治裁·肩背手臂痛》：“脊强，腰似折，项似拔，此足太阳经气郁不行，羌活胜湿汤
病证名。《银海精微》：“不赤不疼泪出，是谓之风泪。”参见迎风流泪条。
《证治准绳·幼科》集五方。白芷、白附子、白僵蚕、鹰矢白、密陀僧各等分。为细末，水调搽患处。治痘疮落痂，面痣雀瘢。
病名。见《伤科汇纂》卷九。即金创。详该条。