怯弱无力。《素问·通评虚实论》：“尺虚者，行步恇然。”《灵枢·寒热病》：“精泄则病甚而恇。”
见《外科证治全书》卷四。“肚腹长大，肉内虫出不断，断之复生，行坐不得。用鹤虱末，水调服五钱自愈。”
藏于肾中的先天之精，为阴精之本，故又称“元阴”。《景岳全书·传忠录》：“元阴者，即无形之水，以长以立，天癸是也，强弱系之，故亦曰元精。”
祝说病由。是古代以祝祷方法治病的名称。《素问·移精变气论》：“古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。”后世称用符咒禳病者为“祝由科”。属于巫医一类。在古代卫生机构中，多设有该科。
《银海精微》卷上方。当归、甘草、大黄、赤芍药、菊花、苍术、桑螵蛸、羌活、麻黄、茺蔚子各等分。为末，每服三钱，水煎，食后服，或温酒调下。治眼红痛，有血翳壅肿。如热甚，加大黄、朴硝。
气功术语，古代主要导引法之一。《内经》：“肾有久病者，可以寅时面向南，净神不乱思，闭气不息七遍，以引颈咽气顺之，如咽甚硬物。如此七遍后，饵舌下津无数。”
阐明气血关系的一种理论。唐容川《血证论》指出血是气的物质基础或依附的根据，血虚则气少，血竭则气脱，血瘀则气滞。治疗上，补气常结合养血，行气通经还须散瘀活血，就是这种理论的运用。
消瘦干燥之意。《灵枢·根结》：“皮肉宛膲而弱也。”
五嗽之一。见《外台秘要》卷九。又称劳嗽、疰嗽。指劳极损伤肺络或感邪恶之气所致的咳嗽。《医说》卷四：“惟今之所谓劳嗽者，无所经见，意其华佗所谓邪嗽，真人所谓疰嗽者是也。此病盖酒色过度，劳极伤肺，损动经络
运气术语。指客气六步运动中，位于司天，在泉右侧的二气。参见间气条。