病名。疟疾之一。①指专受暑邪而得疟者。《证治汇补·疟疾》：“暑疟者，其症大寒，大烦，大喘，大渴，静则多言，体若燔炭，汗出而散，单热微寒，宜清暑解表。”《杂病源流犀烛·疟疾源流》：“暑疟者，专受暑而得，
【生卒】：十二世纪末【介绍】：南宋医家。字希范，号紫虚道人。南康(今江西南康)人。精心钻研医术。他以《难经》中论脉浮、沉、迟、数为纲，论述了各种病证，写成歌括《脉诀》1卷。并将杜光庭《玉函经》一书加以
出《神农本草经》。两种性能相类的药物同用，以互相增强作用。如知母配黄柏。
中国古代哲学思想。含有朴素的辩证观点。中医阴阳学说是这些思想与医学实践结合所形成的理论。主要内容：①阴阳是自然界的根本规律，万物的纲纪，一切生物生长、发展、变化的根源。《素问·阴阳应象大论》：“阴阳者
即心气虚。详该条。《金匮要略·中风历节病脉证并治》：“心气不足，邪气入中，则胸满而短气。”
病证名。出《小儿卫生总微论方》。肺经气阴两虚而引起的发热。多由久病、热病后期，余热恋肺，以致肺经气阴两伤，津液被耗。其症夜热晓凉，多涎善唾，消瘦，干咳无痰，或痰少而粘，甚或声音嘶哑。治宜益肺养阴，保元
病证名。指脾胃功能失调、水湿停积成痰而致的腹痛。《症因脉治》卷四：“痰积腹痛之症，时痛时止，利下白积，光亮不臭，或恶心眩运，或响如雷鸣。”《杂病源流犀烛·腹少腹病源流》：“痰积腹痛，下白物，时眩，喜热
病证名。见明·陈文昭《陈素庵妇科补解》。亦名经来发热，经病发热。包括经行潮热。指每值经期或行经前后出现以发热为主症的病症。有外感、内伤、虚实之分，以内伤居多。《女科经论》引李氏“经行潮热有时为内伤，属
①读如“碗”(wǎn)。①宛转、屈曲。《灵枢·刺节真邪》：“倾侧宛伏。”②音义同腕。《灵枢·杂病》：“刺宛骨下。”②音玉(yù)。通郁、苑。郁结或苑积。《素问·汤液醪醴论》：“去宛陈莝。”
出《素问·阴阳应象大论》。阳气偏胜，则可产生热性的病变。