喝起草
出《斗门方》。为苍耳之别名，详该条。
出《斗门方》。为苍耳之别名，详该条。
【介绍】：明代医家。字养元。安徽人。精于外科，四方求医的人很多，著有《发挥十二动脉解》、《怪证表里因》等书，均佚。长子翱鲤承继家业，曾任太医院吏目。
脉象。脉来如泉之涌出，浮盛而无根。《素问·大奇论》：“脉至如涌泉，浮鼓肌中，太阳气予不足也。”
藏医人物传记著作。本书不分卷。明末清初藏族著名医生觉吾·伦珠扎西和达姆(一译达磨)门然巴·洛桑曲扎著。全书详细叙述了宇陀的生平，包括家世出身、成长，到印度、内地等地区学习医学的过程，为藏族人民解除疾苦
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表
【生卒】：十二世纪【介绍】：南宋人。字夷吾，号觉斋居士。以数十年家藏名方分门编类，于1197年(庆元三年)编成《方氏集要方》二卷。
病名。俗称搅肠痧、斑痧、乌痧胀。指突然腹中绞痛，吐泻不得的疾患。多因冷气搏于肠胃，或邪恶污秽之气郁于胸腹，闭塞经隧，气滞血凝，中气拂乱所致。《诸病源候论·干霍乱候》：“干霍乱者，是冷气搏于肠胃，致饮食
证名。《灵枢·阴阳二十五人篇》：“手少阳之上，血气盛则眉美以长，耳色美；血气皆少则耳焦恶色。”《甲乙经》：“耳焦枯受麈垢者，病在骨。”系指耳廓焦枯、无华，乃阴虚气血少之象。
①指肾。《灵枢·九针十二原》：“阴中之太阴，肾也。”②指两足之三阴经络。《灵枢·阴阳系日月》：“足之阴者，阴中之太阴也。”
见《全国中草药汇编》。为苦地丁之别名，详该条。
热厥证的一种征象。指邪热越深入，四肢厥冷的症状越深，皆因阳气被遏，邪气内闭所致。属真热假寒证。