证名。简称喘，亦称喘逆、喘促。古称上气、喘息，一般统称气喘。以呼吸急促为特征。发病多与肺肾有密切关系。《类证治裁·喘证论治》：“肺为气之主，肾为气之根，肺主出气，肾主纳气，阴阳相交，呼吸乃和，若出纳升降失常，斯喘作焉。”《景岳全书·喘促》：“气喘之病，最为危候，治失其要，鲜不误人，欲辨之者，亦惟二证而已。所谓二证者，一曰实喘，一曰虚喘也。……盖实喘者有邪，邪气实也；虚喘者无邪，元气虚也。”外感六淫，水饮痰浊壅阻于肺，气失宣降者，多属实；素体虚弱或元气亏损，致肺气失主，肾不纳气者，多属虚。治实喘以祛除病邪为主，虚喘以培本摄纳为主。亦有喘久病邪未除，元气已损，症见虚实夹杂，当扶正与祛邪兼顾，或在发病时用祛邪，间歇时用扶正。气喘发作时，一般多兼见咳嗽。如喘而声高气粗，喉中痰鸣如拉锯者称为哮或哮喘。治疗除服用药物外，并可选用针刺、灸法、药物穴位电离子透入法或敷贴疗法等。本症因致病原因和表现证候各有不同，故在实喘与虚喘的基础上又可分为多种证型。详见各种喘条。
谓足太阳经筋的分枝，统管眼之上部。隋·杨上善《黄帝内经太素》卷十三：“足大(太)阳之筋起于小指之上……其支者，为目上纲。”
方书。4卷。清·郎廷模辑于1694年。此书系增补明·王化贞所编《普门医品》而成。按功用、部位、病证分为延寿、种子、调经、育婴、痘症、头面、咽喉、心腹、手足、中风、伤寒等22门，分类汇集验方。自序称所辑
八会穴之一。《难经·四十五难》：“血会膈俞。”膈俞位居心俞和肝俞之间。心主血，肝藏血，本穴居中，血液聚会，故名。凡血之为病，皆可酌情取用。
【介绍】：见徐文中条。
①《外科精义》卷下方。黄丹、乳香、黄连各二钱五分，轻粉一钱，密陀僧、花蕊石(二味同煅赤色)、白龙骨各一两。为细末，入乳香、轻粉、黄丹，同研合匀，每用干掺患处。治诸疮久不收敛者。②《证治准绳·疡医》卷二
【生卒】：1873～1934【介绍】：清末至民国时期医家。字山雷，江苏嘉定人。曾任教于神州中医学校、兰溪中医医专，对临床各科有一定心得，尤其对中风症较有研究。所著《中风斠诠》，吸收历代医家精华，辨析疑
出《小儿药证直诀》。手足三阳经脉，都会于头，如禀赋不足，阳虚不固，其汗上至头，下至项大出不止，为亡阳的征候。治宜回阳敛汗，用大剂固真汤、参附汤、芪附汤及回阳救急汤之类。
书名。8卷。清·尤怡编撰。刊于1810年。卷1～2论太阳证，其治法分正治、权变、斡旋、救逆、类病等法；卷3～4论阳明证，分正治法、明辨法、杂治法；卷5论少阳证，分正治法、权变法、刺法；卷6论太阴诸法、
见《金匮要略·肺痿肺痈咳嗽上气病脉证治》。指咳嗽气逆，呼吸急促。本证有虚实之分：实证多由外感风寒、痰饮内停或邪热炽盛所致；虚证多由久咳不愈或大病后元气耗伤，肺气虚耗，肾不纳气或心气虚衰所致。《诸病源候
即阳气。《素问·调经论》：“厥气上逆，寒气积于胸中而不写，不写则温气去。”详阳气条。