揄，旧作摇。指明确判断。《灵枢·邪气藏府病形》：“取诸外经者，揄申而从之。”揄，牵引；申，同伸。意谓牵引或伸展四肢来寻找外经上的穴位。
病名。即疝瘕。详该条。
病证名。①指危重病证。《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉。”膏肓部位有指为膈中者。《外台秘要·五膈》：“膈中之患，名曰膏肓。”②指劳嗽。《杂病源流犀烛·咳
药物学著作。32卷。清·杨时泰重辑，刊于1842年。本书系《本草述》一书的摘要改编本。由于《本草述》在字数与文体等方面，仍较繁冗，故杨氏在不变其药数、次序、分类的基础上，再一次删去十分之四的次要内容，
病证名。指自觉腹中窄狭，饮食难进的病症。《丹溪心法》卷四：“腹中窄狭，须用苍术。若肥人自觉腹中窄狭，乃是湿痰流灌脏腑，不升降，燥饮用苍术，行气用香附。如瘦人自觉腹中窄狭，乃是热气薰蒸脏腑，宜黄连、苍术
证名。指眼珠从午夜至午前作痛的证候。《眼科纂要》卷五：“午前痛(自午逆上至子为阳)，阳旺又当阳，痛久也能生白翳，急宜抑火。”参见目痛条。
又称水俞五十七处。指治疗水病的五十七个主要穴位。《素问·水热穴论》：“肾俞五十七穴，积阴之所聚也，水所从出入也。尻上五行行五……伏兔上各二行行五……踝上各一行行六。”王冰注：即脊中、悬枢、命门、腰俞、
即下午，申时。《灵枢·病传》：“夏早晡。”
【介绍】：即司马承桢。见该条。
一手有脉，一手无脉。正常人平素有此脉者，不作病脉。病中见之者，多为心脏血管疾患，或骨折、肿瘤等异物压迫所致。