【生卒】：?～208年?
【介绍】：
东汉末杰出的外科学家。又名旉，字元化，沛国谯(今安徽亳县)人。在医学上有很高的成就，通晓内、外、妇、儿、针灸等科，尤精于外科及针灸。敢于冲破封建礼教的束缚，提倡外科手术治疗。根据史书记载：他曾创用酒服“麻沸散”进行全身麻醉，进行过腹腔肿物切除及胃肠手术等，获得较好的效果。在针灸方面，他总结创用沿脊柱两旁夹脊的穴位，称“华佗夹脊穴”，沿用至今。又主张进行体育锻炼，以增强体质，防治疾病。指出“人体欲得劳动，但不当使极耳。动摇则谷气得消，血脉流通，病不得生，譬犹户枢终不朽也。”模仿虎、鹿、熊、猿、鸟的动作和姿态以活动肢体，创制了一套“五禽戏”。后被曹操杀害。史料记载华佗著有《枕中灸刺经》等多种医书，均佚。《中藏经》是后人托名华佗的作品。
宜，适宜。指根据与五脏相通应的六气的病机特点而采取适宜的治疗措施。《素问·至真要大论》：“审察病机，无失气宜，此之谓也。”
【介绍】：明代医生。福建永安县人。治病不分贫富，对百里以外病人也前去医治。在福建有一定影响。著有《四科治要》，已佚。
证名。筋挛的别称。《杂病源流犀烛》卷二十五：“故筋挛亦曰筋瘛。”详筋挛条。
证名。指眼睛上翻、白多黑少的症象。亦称瞳子高，戴眼。多因精气竭绝，肝风或痰闭所致。《瘴疟指南》卷上：“如其证目上视，口噤牙关紧闭，昏不知人。”可见于痉厥、瘴疟、癫癎、惊风等。属危候。
见异经选穴法条。
出《素问·阴阳应象大论》。喜乐过极则损伤心神。前人认为心藏神，正常的喜乐，使精神愉快、心气舒畅。若狂喜极乐，会使心气弛缓，精神涣散，而产生喜笑不休、心悸、失眠等症。《灵枢·本神》：“喜乐者，神惮散而不
病证名。指心火上炎，耗伤阴血所致的痿症。《症因脉治》卷三：“心热痿软之症，四肢关节不能活动，足胫纵缓，不能收持，如枢纽之折，而不能提挈，面颊常赤，心烦意乱，此《内经》心热痿软之症也。”治宜清心、滋阴、
《疡医大全》卷七引岐天师方。人参、三七、儿茶(水飞，去砂)、五倍子各一两，血竭五钱，滕黄、乳香(去油)各三钱，轻粉、冰片各一钱，川贝母二钱。为细末，阳疮每用二钱，阴疮每用五钱，掺于患处。治痈疽。
儿科著作。又名《活幼心法大全》。明·聂尚恒撰。9卷。刊于1616年。卷1～6为痘科，对痘疹的病原及其不同阶段的发病特点、症状及治法，作了较详细的辨析，并提出了有关痘疹的学术见解；卷7是作者治痘疹的医案
病名。《喉科种福》卷三：“乃厉气从口鼻入手太阴肺，肺属金，其色白，故其现于喉亦白，或白如豆渣……或在喉两旁，或在小舌尖上，或二、三日始现，或随病随现，其现也或白点，或白条，或白块，或白垢，渐渐长至满喉