证名。指邪既不在表，也不在里，而是在表里之间的病证。①指少阳病小柴胡汤证。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒五六日，中风，往来寒热，胸胁苦满，嘿嘿不欲饮食，心烦喜呕，……小柴胡汤主之。”《伤寒论条辨》：“往来寒热者，邪入躯壳之里，藏府之外，两夹界之隙地，所谓半表半里，少阳所主之部位。故入而并于阴则寒，出而并于阳则热，出入无常，所以寒热间作也。胸胁苦满者，少阳之脉循胸络胁，邪凑其经，伏饮搏聚也。默，静也。胸胁既满，谷不化消，所以静默不言，不需饮食也。心烦喜呕者，邪热伏饮搏胸胁者涌而上溢也。”参见少阳病条。②指温疫病邪在募原的病证。《温疫论·原病》：“邪从口鼻而入，……舍于夹脊之内，去表不远，附近于胃，乃表里之分界，是为半表半里，即针经所谓横连膜原是也。”其证先憎寒，后壮热，昼夜发热，日晡益甚，头疼身痛，口渴，脉数，舌红苔白，或苔如积粉等。治宜疏利湿热，用达原饮。参见瘟疫条。
出《本草拾遗》。为问荆之别名，详该条。
小儿生理、病理特点之一。由于小儿形体柔嫩，卫外机能未固，对外界的适应能力较差。感邪以后常先犯肺，所以明·万全认为，“天地之寒热伤人也，感则肺先受之”，并创“肺常不足”之说(《育婴家秘》)。故邪气不论从
见《中药材手册》。为干漆之别名，详该条。
书名。《沈氏尊生书》中的一种。6卷。清·沈金鳌撰于1774年。作者取玉尺所刻分寸“坚久不磨”可以作为标准，故题名“玉尺”。卷1求嗣、月经；卷2胎前；卷3临产、小产；卷4产后；卷5崩漏、带下；卷6妇人杂
【生卒】：1596～1672【介绍】：明末清初医家。名笠，僧名独立、性易，号天外一门人。钱塘(今浙江杭州)人。博学多识，于诗文、翰墨、篆刻、医学无不精通。明亡后寓嘉兴濮院镇行医，乡居九年后去日本，剃度
出《日华子诸家本草》。即橡实壳，详该条。
见《四川常用中草药》。为千金藤之别名，详该条。
经穴名。代号GB18。出《针灸甲乙经》。属足少阳胆经。足少阳、阳维之会。位于头顶部，当瞳孔直上入发际4．5寸处；或于头临泣后4寸取穴。另说在入发际三寸五分(《备急千金翼》)；入发际五寸(《针灸大成》)
证名。《金匮翼·诸血统论》：“郁热失血者，寒邪在表，闭热于经，血为热迫，而溢于络外也。勿用止血之药，但疏其表，郁热得舒，血亦自止。……若肺气已虚，客热不去，咳嗽咽干，吐血嗽血者，宜以甘润养血为主，而以
即承气养营汤，见该条。