证名。指睛不转而上视。乃病情危重见症。《素问·三部九候论》：“足太阳气绝者，其足不可屈伸，死必戴眼。”《素问·诊要经终论》：“太阳之脉，其终也戴眼，……绝汗乃出，出则死矣。”多因正气耗竭，使神志不慧，
温热病卫气营血辨证介于气分与血分之间者为营分。营是血中之气，营气内通于心，病邪传至营分，显示正气不支，邪气深入，威胁心包，影响神志，甚则涉及厥阴肝经。参见营分证条。
病证名。指天行燥烈，燥火伤肺所致的咳嗽。《症因脉治》卷二：“伤燥咳嗽之症，口渴唇焦，烦热引饮，吐痰不出，或带血缕，二便带赤，喘急咳嗽。”治用石膏泻白散、清燥救肺汤、人参白虎汤等方。《医门法律·咳嗽门》
见《丹溪心法》卷二。即清金丸第二方，见清金丸条。
气功学专著。撰者不详。《通志·艺文略》著录，北宋初《云笈七签》已收载，当为宋以前作品。全书以论述行气及导引动功为主，介绍了许多功法，如赤松子导引法，赤松子坐引法，宁先生导引法，王子齐八神导引法，虾蟆、
十问之一。问胸腹与辨别脏腑病证有关。胸膈脘腹满闷或胀痛走窜，噫气不舒的，多属气滞；疼痛固定一处，阵痛如针刺的，多为血瘀。钝痛气寒，咯吐痰涎的，多属停痰；胸胁痛、气促不能平卧的，多属饮证、积水。胸膈痞闷
见《高原中草药治疗手册》。为照山白之别名，详该条。
厥证之一。①指温疫里证，应下失下，六脉如无之重证。《温疫论》：“温疫得里证，神色不败，言动自如，别无怪证。忽然六脉如丝，沉细不应指，似有如无，或两手俱无，或两手先伏。察其人不应有此脉，有此脉者，皆缘应
反治法之一。即欲通利下降，反而使用升提的方法。如小便不通用宣肺提气，肺气通调，水道自利，是一种提壶揭盖的方法。
六吕之一。详六吕、六律条。