证名。出《灵枢·五味》。又称口渴。①指自觉口咽干燥之证。多因肺胃有热，津耗血少所致。也可因水湿、痰饮、瘀血阻滞，或脾虚不运，或肾阳虚衰不能化气，使津液不能上承而致肺胃有热者，渴喜冷饮，便秘溺赤，苔黄脉
病名。见《类证治裁·喘症论治》。指因郁怒伤肝所致的气喘。宜用四七汤等方理气降逆。参气喘条②。
十五络脉之一。《灵枢·经脉》：“督脉之别，名曰长强，挟膂上项，散头上，下当肩胛左右，别走太阳，入贯膂。”脉从尾闾骨端的长强穴分出，挟着脊柱两侧上至项部，散布在头上，下行的络脉，下行到肩胛部，左右走向足
医案著作。3卷。曹頴甫著，姜佐景整理。刊于1937年。此书系汇集曹氏临床应用张仲景《伤寒论》和《金匮要略》方的治疗病案而成，故以名书。全书共收载经方验案92例，其中包括16例由其门人经治的验案。曹氏临
【介绍】：见李时珍条。
见《云南中草药》。为紫金龙之别名，详该条。
见《江苏药材志》。为绵枣儿之别名，详该条。
见《广州植物志》。为鸢尾之别名，详该条。
病名。又名乳癖。《疡医大全》卷二十乳岩门主论：“胡公弼曰：乳岩乃性情多多疑忌……，以致厥阴之气不行，阳明之血腾沸，孔窍不通结成坚核，形如棋子，或五、七年不发，有十余年不发者……，或因大怒触动，一发起烂
①通注。敷涂。《周礼·天官》：“疡医掌肿疡、溃疡、金疡、折疡之祝药。”贾公彦疏：“祝，注也，注药于疮。”②古代巫医所用的一种精神疗法。《灵枢·贼风》：“先知其病之所以生者，可祝而已也。”参见祝由条。