冲剂
即冲服剂。详该条。
即冲服剂。详该条。
古病名。见《圣济总录·骨蒸传尸门》。又名传尸、劳瘵、尸注、殗殜、复连、骨蒸等。系一种相互传染而广泛流行的病症，包括现代医学的结核病。《证治要诀·虚损门》：“传尸劳，骨肉相传，甚至灭门。此其五脏中皆有劳
运气术语。天干与地支配合后，推演运和气的流转，便能确立每岁的气候变化，故名。《素问·六微旨大论》：“天气始于甲，地气始于子。子甲相合，命曰岁立。”
针灸著作。1卷。金·窦杰撰。初刊于1295年。内容有标幽赋，通玄指要赋，以及有关经络循行解说、气血、流注八穴，补泻手法及针灸禁忌等方面的论述，为初学针灸的参考读物。现有《针灸四书》本。
即真阴耗损。可由于：①阳气偏亢，内灼阴液。《素问·阴阳应象大论》：“阳胜则阴病。”②伤津的进一步发展。如温热病后期肝肾的真阴受伤，病人出现低热、手足心灼热、神倦、消瘦、口干舌燥，或见咽痛、耳聋、颧红，
外科著作。又名《枕藏外科形图诸说》。2卷。清·胡瑔撰。刊于1767年。此书以病名为条目，论述外科疮疡诸证130条，每条有论有图，尤其突出临证治法，附有作者临证心得。卷末列外科常用方剂97首。现存初刻本
【介绍】：元末医家。与刘完素、三传弟子王青字同时，学宗刘完素、张子和，尤重经络运气学说。创轻、清、暑、火、解、甘、淡、缓、寒、调、夺、湿、补、平、荣、涩、和、温十八剂。于病证立名，不循旧说。撰《心印绀
见《饮片新参》。为罗勒子之处方名，详该条。
【介绍】：清代藏医药学家。全名帝玛尔·丹增彭措。“帝玛尔”为寺院名(四川甘孜藏族自治州德格印经院附近)。丹增彭措曾在该寺获“格西”学位(相当今日之博士学位)。出身于世医家庭，父亲多吉扎喜亦是著名藏医学
见琼瑶神书条。
证名。指患者语言重复，语声低弱，若断若续的危重症象。多见于疾病晚期，因正气虚衰，精神散乱，以致神识不清，不能自主。《伤寒论·辨阳明病脉证并治法》：“夫实则谵语，虚则郑声。郑声者，重语也。”《伤寒绪论》