病名。指阴阳之气阻塞不通所致的疾患。《华氏中藏经·阴阳否格论》：“否格者，谓阴阳不相从也。阳奔于上则燔，脾肺生其疸也，其色黄赤，皆起于阳极也；阴走于下则冰，肾肝生其厥也，其色青黑，皆发于阴极也。疸为黄
眼的八廓名称之一。用自然界之物质现象命名者。见《银海精微》。又名兑廓、兑泽廓、关泉廓。①《证治准绳·杂病》：“兑正西方，络通下焦之府，脏配肾络。”②《医宗金鉴·眼科心法要诀》认为泽廓位附血轮(外眦下方
见《广西药用植物名录》。为石上柏之别名，详该条。
病证名。《医学六要·头痛》：“食郁，右关寸脉滑而实，症兼呕吐恶心，心下痞闷，或痛或寒热如疟，乃食郁头痛也。”治宜消导二陈汤加山楂、厚朴、枳实、神曲等味。参见伤食头痛条。
病证名。亦称溢乳。小婴儿呕乳，无其他症状，往往是由于小儿贲门松弛，乳母哺乳方法不当，以致有时在哺乳后有少量乳汁倒流出口腔而出现呕乳。《幼科发挥》：“初生小儿，胃小而脆，容乳不多，为乳母者，量饥而与之，
【介绍】：明代医生。履贯生平不详，编有《简易验方》一书，内容主要包括妇产和小儿痘疹方面的验方。
收涩法之一。治疗肾气不固而遗精、滑泄的方法。症见频频滑泄、盗汗不止、腰痠耳鸣、四肢无力，用金锁固精丸、菟丝子丸。
气缓，心气舒缓或和达之意。喜能使人精神兴奋，心情和达，气机通利。但狂喜暴乐，反会令人精神涣散，心气弛缓，出现心悸、失眠，甚至精神失常等症状。《素问·举痛论》：“喜则气缓，……喜则气和志达，荣卫通利，故
①聪敏，引申为病稍退而神志清楚。《素问·藏气法时论》：“肝病者，平旦慧。”《灵枢·顺气一日分为四时》：“夫百病者，多以旦慧昼安，夕加夜甚。”《素问·刺腰痛论》：“默默然不慧。”王冰注：“风盛则昏冒故不
消法之一。治疗痞积、痞满的方法。①胸胁下有肿块，坚实不移者为积，须消痞化积，如鳖甲煎丸。②胸胁胀满，痰食停滞者为痞满，须消痞化满，如枳实消痞丸。