保婴篇
见寿世编条。
见寿世编条。
【介绍】：见周学海条。
食物本草著作。8卷。元·吴瑞著。撰于1329年。类列各种食物计540余种，分为米、谷、菜、果、禽、兽、鱼、虫共八门。所谓日用本草，也就是日常所饮食者，即食物本草。正如李汛在序文上所说：“夫本草曰日用本
脉应四时之象。出《素问·脉要精微论》。秋季阳气收敛，脉象应轻平而浮，像秤杆的平衡一样。
针灸著作。1卷。明·金循义、金义孙撰。刊于1447年。本书主要辑录历代文献中有关针灸选择日时的资料，加以比较对照，在一定程度上宣扬了唯心的针灸禁忌学说。
《审视瑶函》卷二方。羌活、独活各六分，白芍药、生地黄、泽泻各三分，人参、茯苓、炙甘草、白术、黄芪、熟地黄(酒洗)、当归身各四分，柴胡、防风各五分。为粗末，水煎服。治伤寒愈后，余邪不散，上走空窍，眼目瘾
见郑氏彤园医书四种条。
运气学说术语，出《素问·六元正纪大论》。五运之气被克制后，遏郁过极则成为复气而发作，称为“五郁之发”或“郁发”。如金胜制木，木气受郁，则可郁极而发。但五运之气有太过、不及的不同，所以郁极而发的复气亦就
①即中风。见《三因极一病证方论·中风治法》。一作猝中，又称卒中风。因中风系猝然发生昏仆、不省人事等症，故名。②泛指猝然如死而气不绝者。《医学纲目·心与小肠部》：“卒中者，卒然不省人事，全如死尸，但气不
七气之一。《诸病源候论·七气候》：“热气则说物不章，言而遑。”参见七气、九气条。
见萧步丹《岭南采药录》。为露兜竻蔃之别名，详该条。