《医宗金鉴·外科心法要诀》卷七十六方。松香二两，硫黄一两。为细末，香油拌如糊，摊青布少半指厚，卷成条，线扎紧，再用香油泡一日，取出刮去余油，以火点燃一头，下用一碗接之，布灰陆续剪去，取所滴药油，浸冷水
病证名。出《伤寒论》。因心火炽盛者，症见舌伸出口外不收，肿胀多涎，治宜清心泻火、涤痰开窍，用黄连解毒汤加竹沥、大黄、木通。因热病后阴液伤，而热未尽，症见舌伸长吐出口外，无力收缩，舌起裂纹，治宜养阴清热
眼的八廓名称之一，见《银海精微》。又名巽廓、巽风廓、养化廓。①《审视瑶函》：以(气)轮上血脉丝络为凭，“巽位东南，络通中焦之腑，脏配心包。”②《医宗金鉴·眼科心法要诀》：“风廓即风轮也，风轮属肝，肝与
出《补缺肘后方》。为蓼实之别名，详该条。
宛转俯伏。《灵枢·刺节真邪》：“大风在身，血脉偏虚，虚者不足，实者有余，轻重不得，倾则宛伏。”
病名。《杂病源流》卷二十四。系由毒蛇瘴气中人，致咽喉肿痛或颈项肿痛者。“又有锁喉蛇瘴，岭南人多受朴蛇瘴气，项大肿痛连喉者。”或身发寒热、肿痛难咽。治宜解毒消肿。可选用普济消毒饮、五味消毒饮等加减。参见
书名。4卷。金·成无己撰。约刊于1156年。卷1～3扼要地辨析了伤寒50种证候的病象和病理，“使习医之流，读其论而知其理，识其证而别其病，胸次了然而无惑”(本书严器之序)。卷4专论方药，选《伤寒论》常
营，指营气。营气与卫气均为水谷精微所化生，但在人体内循行部位有所不同，营气运行于脉管中，卫气运行于脉管外。《灵枢·营卫生会》：“人受气于谷，谷入于胃，以传于肺，五脏六腑，皆以受气，……营在脉中，卫在脉
指胃的阴阳五行属性及生理、病理特点。脾胃同属五行之土，但胃为腑属阳，主受纳，病理上易燥易实，故称“燥土”。《血证论》卷一：“胃实脾虚，则能食而不消化，主燥气，故病阳明，总系燥热。……胃土以燥纳物，脾土
病证名。婴幼儿乳食停滞中脘，胃气上逆而引起的呕吐。其证呕吐酸臭乳片或食物，口气臭秽。《幼幼集成》：“此因乳食无度，脾胃嫩弱，不能运化”而成。伤乳用消乳丸，消乳行滞，安胃和中；伤食用保和丸，消食和胃，降