心神反映于血脉之中。心藏神，主血脉，故脉既为血之府，而神亦舍于其中。《灵枢·本神》：“心藏脉，脉舍神。”
《素问》篇名。本篇讨论阴阳对立统一的法则。合而言之，则阴阳为一气；分而言之，则十、百、千、万可至无穷尽之数。但总的来说，无非是一个变化的道理。人身的经络，也是这样，分而言之谓之离，有阴经与阳经之分；并
病证名。出《素问·通评虚实论》。乳子中风发热，“喘鸣肩息者，脉实大也。缓则生，急则死。”张志聪：“风热之邪，始伤皮毛，喘鸣肩息，是风热盛而内干于肺气宗气，故脉实大也。夫脉之所以和缓者，得阳明之胃气也，
病证名。①指风寒蕴滞生热，遍身如针刺者。《圣济总录》卷十二：“刺风者，以气血为风寒所侵，不得宣利，则蕴滞而生热，寒热相搏于皮肤之间，淫跃不能发泄，故遍身如针刺也。其痛甚若刀划者，谓之蛊风，与刺风相似，
即胃苓汤作散剂，治证同。见胃苓汤条。
调和五味，饮食平衡之意。《素问·生气通天论》：“是故谨和五味，骨正筋柔。”高世栻注：“五味贵得其平，不可太过，是故谨和五味，得其平矣。”
痧证之一。《痧胀玉衡·半身不遂痧》：“心主血，痧毒入于血分，故易攻心，此痧症所以发昏也。若痧之慢者，冲激迟缓，未逆于心，留滞经络，或在于右，或在于左，为半身疼痛，或麻痹不仁。如此半身不遂，总因痧毒之遗
子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，是为十二地支。简称十二支。古代用以记时记月，参十二时条。运气学说以十二支分主风、热(暑)、湿、火、燥、寒六气。
病名。《鲍氏验方新编》卷一：“舌上生菌，此恶症也。初起如豆，渐大如菌，疼痛红烂，由心脾热毒所致。”即舌癌。参见舌岩条。
痰证之一种。①《医学入门》卷五：“痰病尤多生于脾，……留于胃脘，多呕吐吞酸，嘈杂上冲，头面烘热，名曰火痰。”②即热痰，见《杂病源流犀烛·痰饮源流》，详该条；③即外感燥痰，见《症因脉治·痰症论》。详该条