①五脏病邪的合称。《灵枢·五邪》：“邪在肺，则病皮肤痛，寒热，上气喘，汗出，……邪在肝，则病两胁中痛，……邪在脾胃，则病肌肉痛，……邪在肾，则病骨痛，阴痹。……邪在心，则病心痛，喜悲，时眩仆。”②指五种病因。《难经·四十九难》：“中风，有伤暑，有饮食劳倦，有伤寒，有中湿，此之谓五邪。”③指五脏各自对〈2〉的五种病因的反应。《难经·五十难》：“病有虚邪，有实邪，有贼邪，有微邪，有正邪，何以别之?”所指的五种邪，均与五脏的五行属性联系。④指风、寒、湿、雾、饮食之邪。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证》：“清邪居上，浊邪居下，大邪中表，小邪中里，饪之邪从口入者宿食也。”⑤《灵枢经》篇名。五邪，指五脏的病邪。本篇主要讨论邪在肝、心、脾、肺、肾所出现的证状和针法，故名。
外感表证传里所表现的热性病变。风、寒、燥、湿等外邪侵入人体后，在初期阶段，多有恶寒、苔薄白等表寒症状；如病邪传入气分以后，则出现不恶寒反恶热、口渴唇干、心烦、便秘、尿赤、舌红苔黄、脉数等症，显示病邪化
见琼瑶神书条。
五输穴名。指五输穴中的井穴和荥穴。《素问·水热穴论》：“冬取井荥。”张隐庵注：“夫井，木也，木生于水，故取井木以下阴气，易使其发生而上逆也；荥，火也，故取荥穴以实阳气，乃助其伏藏也。盖冬令闭藏，以奉春
①亟(qì)。屡次夺走。《素问·四气调神大论》：“去寒就温，无泄皮肤，使气亟夺。”②亟(jí)。急切夺走。《素问·腹中论》：“居脐上为逆，居脐下为从，勿动亟夺。”
亦称火补火泻。《灵枢·背腧》：“以火补者，毋吹其火，须自灭也；以火泻者，疾吹其火，传其艾，须其火灭也。”凡火力由小到大，慢慢深入，待火燃尽，灼伤皮肉者为补法。有温阳补虚的作用。如用口吹其火，使之速燃，
指热极似寒的一种反常表现。病的本质属热，因邪气深伏于里，阳气被遏，不能外透，表现为四肢厥冷，脉象沉伏或服寒药不纳等假寒症状。但病人心胸烦热，腹部扪之灼热，身大寒而反不欲近衣等反映热盛本质的证候。《医宗
病证名，指未婚女子的经闭。王之翰《妇科胎产百病》：“十四五岁月水初潮，将出血海，少女不自知觉，此时或以冷水洗手足，或洗衣物，血冷则凝，不能出血海，致面色青黄，遍身浮肿，人多作水肿医治不愈，宜用通经丸(
病名。出清·黄庭镜《目经大成》卷二。春水扬波一症，黑睛斜斜高耸而起，若治不及时，“……则渐高失，至极并水不见，神膏如死，俗谓之田螺旋顶。”参见春风扬波条。
见慈航集条。
病名。出《外科真诠》卷上。即脑疽之未老先白头者。见脑疽条。