书名。一名《开宝详定本草》。20卷，目1卷。973年(开宝6年)由尚药奉御刘翰、道士马志、翰林医官翟煦等9人，取《唐本草》、《蜀本草》等详校，并以《本草拾遗》等书相参，重新整理补充修订而成。新增药物计
指人体受父母精血所形成的胎元，是人身生命之本，与出生后饮食营养、生活调护的后天相对而言。先天之本在肾，故有肾主先天之说。
病名。出《灵枢·经筋》。十二经筋病中的手心主(即手厥阴)筋病。《灵枢注证发微》：“此证当发于十月之时，故名之曰孟冬痹也。”详手心主经筋病候条。
《灵枢经》篇名。本文强调针刺之道，须明脏腑、阴阳、经脉、气血运行的终始，故名。内容叙述人体气血终而复始的周转循环，是以十二经脉为系统，并论述从寸口脉测候五脏之阴，从人迎脉测候六腑之阳的诊断方法。最后讨
五不女之一。《广嗣纪要·择配篇》：“鼓花头绷急似无孔。”即鼓。详该条。
指水肿之剧者。《金匮要略·水气病脉证并治》：“风气相击，身体洪肿，汗出乃愈。”《诸病源候论·身面卒洪肿候》：“身面卒洪肿者，亦水病之候，肾脾虚弱所为。”洪肿可见于风水、皮水、石水等病证，亦可见于脚气、
灯火治疗脐风的方法。出《厘正按摩要术》。脐风初发，即用灯火于囟门、眉心、人中、承浆、两手大指少商等处、各一燋，脐旁四围六燋，脐带未落，于带口一燋，如既落，则于落处一燋，共十三燋。可收熄风镇痉之效。
参肺脾两虚条。
见《药材资料汇编》。为黑大豆皮之处方名，详该条。
①指脾脏。五脏中，心、肝、肺、肾四脏之脉均各合于四时中之一时，唯脾脏之脉不得独主一时，故谓孤脏。《素问·玉机真脏论》：“脾脉者土也，孤脏以灌四傍者也。”张志聪注：“四时之脉，止合四脏，而脾脏之脉各主四