病名。《喉科心法》：“小舌(即悬雍垂)忽变白色，其舌下垂，痿软而大，吞咽作哽，呼吸觉气闷不利，初则干饭难下，继则糜粥亦觉梗格，由酒客伤中，胃气惫败，或杨梅广疮余毒而成。”参见帝钟风、杨梅疮、悬旗风等条
自我推拿方法名。见《诸病源候论·目暗不明候》。又名拭目、摩目，摩眼，揉眼。两手掌擦热后拭摩两眼。有明目作用。《圣济总录》卷一百十三：“气血得温利则宣流，得寒则凝泣。肝藏血，上注于目。若肝经虚寒，则目多
出《素问·天元纪大论》。与君火相对而言。《格致余论》：“……君以位而言……守位禀命，因其动而可见，故谓之相”。君火与相火相互配合，以温养脏腑，推动人体的功能活动。一般认为肝、胆、肾、三焦均内寄相火，而
病证名。属崩漏证型之一。多因经期、产后、余血未尽，或挟外感，内伤，以致瘀血停滞于内，冲任失调，瘀血不去，新血难安，血不归经发为崩漏。症见阴道突然出血，量多不止，或血量虽少而淋沥不断；色紫黯有块，小腹疼
病证名。出《太平圣惠方》第八十二卷。由风热内乘于心，以致心脏生热，精神不定，睡卧不安，因致惊啼。治以清心宁神为主，如牛黄清心丸；热重者，用导赤散加黄连、山栀之类。
气功术语。即将气引运到身体一定部位。汉·董仲舒《春秋繁露》十六卷循天之道：“天气常下施于地，是故道者亦引气于足。”隋·巢元方《诸病源候论》卷一。“养生方导引法“：“鼻引气入喉，须微微缓作，不可卒急强作
证名。指肾气上逆所致的头痛。《普济本事方》卷二：“治肾气不足，气逆上行，头痛不可忍，谓之肾厥。其脉举之则弦，按之石坚。”症见头顶痛不可忍，四肢厥冷，胸脘痞闷，多痰，脉弦等。治宜温肾纳气。选用玉真丸、来
【介绍】：清代医家。字香侣，浙江武林(杭州)人。曾摘录曹鞠庵《本草纲目万方类编》中的简易平稳的方剂，并补以《内经知要》、《颐生微论》、《传忠录》、《经验良方》等书的方论，编成《平易方》4卷(1804年
《杂病源流犀烛·身形门》卷二十五方。熟地黄、生地黄、白芍药、当归、阿胶、麦门冬、白术。水煎服。治筋急。
命门所藏的元阴、元阳为人体阴精、阳气的根源，故称命门为“元气之根”。《景岳全书·传忠录》：“命门为元气之根，为水火之宅，五脏之阴气非此不能滋，五脏之阳气非此不能发。”