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破坏水堤的是腐朽的树根，破坏友谊的是言而无信的人。
百种奸伪，不如一实。出自：清·李光地《性理精义》再狡诈、虚伪，也不如诚实。
太多，就是不健康。
我要带领世界再创道理,哪会放弃每个教训,令我找到心中理想。
极权主义下的平均、中庸、共贫、互贬，养成了一般民众对杰出物象的超常关注和超常警惕。这种心理习惯在本世纪经历了长久的“大一统”、“大锅饭”之后更成为一种天然公理，因此也必然地延伸到了新时期。几乎每一个改革探索者都遇到过嫉妒的侵扰，更不要说其中的成功者了。人们很容易对高出自己视线的一切存在投去不信任，在别人快速成功的背后寻找投机取巧的秘密。文明的人类总是热衷于考古，就是想把压缩在泥土里的历史扒剔出来，舒展开来，窥探自己先辈的种种真相。那么，考古也就是回乡，也就是探家。探视地面上的家乡往往会有岁月的唏嘘、难言的
我有没有跟你说过爱是我不变的信仰
用礼物“买来”的朋友终会被买走。
开弓岂有回头箭，“退缩”二字不应属于青年人。
坚持我们誓守的唯一真理——神圣的个人操守。
“不耻最后”。即使慢，驰而不息，纵会落后，纵会失败，但一定可以达到他所向的目标