融姓主要源于以下说法。颛顼的后代有祝融氏，祝融氏后人分为祝姓和融姓两支。
融姓历史人物有祝融，他是传说中的上古帝王，相传为炎帝的后人，高辛氏帝喾时曾任火正，因光明四海被称为祝融，被后世奉为火神。共工作乱时，他奉命前去讨伐共工。融姓始祖祝融氏因拓展领地而南迁，融姓在江西南康郡形成郡望。
融姓在《百家姓》中排在第三百七十六位。
【源】 颛顼帝裔孙黎，为高辛氏火正，寔能光融天下，以功大，故号祝融，后人氏焉(3，7，9，12，17)。【望】南康(17，418)。【布】江西新余(408)、北京等地均有此姓。
现行较罕见姓氏。今云南之马关、河南之义马、河北之昌黎、山西之忻州及雁北地区均有分布。《郑通志·氏族略》亦收载，其注云： “祝融氏之后也。”以名为氏。
读音：Mǐrì珞巴族姓氏。或出自义都部落; 或出自米古巴部落。本氏族名，遂以为姓。见 《中国人的姓名·珞巴族》。
读音：Gǒu【源】 本姓勾，宋绍兴年间避高宗赵构之名讳，改姓芶(12，15)。【布】 分布较广，但人数不多。现行较罕见姓氏。今上海之松江、广西之田林、四川之南江、湖北之武昌、山西之长治、内蒙古之乌
读音：Bǎo【综】 源出不详。见《新编千家姓》(73，91)。江西宁都有此姓(280)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载，未详其源。
读音：Wúhélì《姓氏词典》引 《新元史》收载，未详其源。
读音：Yǔwén宇文姓为鲜卑姓氏，鲜卑族君有普回有次打猎时拾到一颗玉玺，上刻“皇帝玺”三字，他认为这是天授神权，于是号称宇文氏(当地人呼天为“宇”，呼君为“文”，意即“天子”)。宇文姓发源于辽
读音：Qín【综】源出不祥。台湾台北有此姓(68，261)。《姓氏词典》 引 《中国姓氏汇编》 收载，未详其源。(按： 蓁，草名，或以草名以为姓。)
读音：Liúguān现行罕见复姓，今山西之寿阳县有分布。《山西人口姓氏大全》 收载，未详其源。
读音：Dēng【综】 源出不详。浙江江山有此姓。现行罕见姓氏，今山西之忻州有分布。《山西人口姓氏大全》收载; 《姓氏词典》引《姓苑》亦载，未详其源。
读音：Hǎsūlī【源】 清满洲八旗姓。世居吉林乌拉(23，63，180，260)。驻防白都讷(白亦作伯)满洲镶红旗中有哈苏哩氏(259，260)。 【变】 亦作〔哈苏理〕(260)、〔哈苏里〕(18
读音：liè【源】 ①系自姜姓。春秋时纪大夫裂��之后，见《路史》(7，17，21)。②系自曹姓。春秋时莒子支庶之后有裂氏(8，17)。现行罕见姓氏。今山西之临汾有分布。汉