【综】 菩提达摩，唐时人，撰《胎息诀》一卷(21，63)。
历史上罕见“复姓”。《中国古今姓氏辞典》、《姓氏词典》、《中文大字典》 一并收载。其注引 《唐书·艺文志》 云： “菩提达磨，著 《胎息诀》 一卷。”印度(古称“天竺”) 僧众常以 “菩提”构名，如菩提流支、菩提流志、菩提达磨等。“菩提××” 盖其名耳，时众不知，或将“菩提× ×”一分为二： 以菩提为 “姓”，“× ×”为名，实乃以汉族姓名构造习惯分析认识外族姓氏，自然会造成误会。如 “菩提流志”，人名，本姓迦叶氏。所以称其 “姓” 菩提者，是不对的。然而，“入乡随俗” 因讹传讹，久之，“菩提”之为姓，亦为人所认可，此当仅限於天竺人久留中国者及其后裔。
读音：Gāｎ【综】 源出不详。广东万宁有此姓。
读音：líng【音】 零有陵(Líng)、怜(Lián)两音，源出不同。参见零(Lián)。【源】 见《姓苑》(9，11，12，17)、及《正字通》(444)。【望】 上郡(17，418)。【布】 台
读音：Zhǎnchí【源】 北魏孝文帝时改代北辗迟氏为展氏，见《魏书·官氏志》(7，12，27，60，70)。北魏时代北地区复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “改为展氏。” 当出自鲜卑族
读音：Wúｚǔ【综】 清镶黄旗蒙古马甲纳木升额之妻为吴祖氏(260)。
读音：qù【源】 ①春秋时郑穆公之子去疾之后，有去疾氏，去疾氏之后改为去氏(60，62)。 ②汉时匈奴右贤王去卑，其后或以去为氏，见《汉书·南匈奴传》(60，62)。【布】 台湾嘉义(64，68，26
读音：chì【源】 系代北复姓叱干氏所改(60，62)。【布】 清时陕西蒲城多此姓(60，62)。今大陆仍有此姓(91)。罕见姓氏。《新编千家姓》 收载。《姓氏考略》注云： “系叱干氏所改。陕西蒲
读音：Měngkè《姓氏词典》 引 《明史》 收载，“明有猛克什力。”未详其他。
读音：Zｈúｌǐｄǎｉ【源】 元时蒙古七十二氏中有术里歹氏(13)。【变】清《续通志·氏族略》作〔卓罗岱〕(24)。【人】 蒙哥都，蒙古术里歹氏，家广平，元时累迁福州亲军千户达鲁花赤，见《至正集》(3
读音：Gōｎｇｈù【源】 即公扈氏(17，60)。春秋时鲁有公户氏，见《汉书·儒林传》(9，60)。【人】 公户满意，西汉时礼官大夫(7)。
读音：tuō bá与“拓跋”同。《中文大字典》收载。其注云： “北魏之姓，亦作托跋、拓跋。”详见“拓跋”条。