【源】 ①伏羲氏之后有羲氏(7，8，21)。②羲和为尧时掌天地之官，子孙氏焉(6，12，62)。又，乃命羲和钦若昊天历象日月星辰，敬授人时，传重黎之后，羲氏、和氏，世掌天地四时之官。重即羲，黎即和，虽别为氏族，而出自重黎，见《尚书·尧典》(21)。一说，尧臣羲仲之后，见《风俗通》(1，9，11，17)。【变】 亦作牺(7)。【望】 平阳(17，418)。【布】 四川成都(91)，北京等地均有此姓。【人】 羲叔，上古尧臣，为治南方之官(21)。羲士暄，隋末县令，见张澍《姓氏五书注》(1)。
现行较罕见姓氏。今北京、四川之成都等地有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一：①郑樵注云： “羲和，尧掌天地之官，子孙氏焉。”以名为氏。②《姓氏考略》注引《风俗通》云：“尧臣羲仲之后。” 《尚书·尧典》有羲仲，“尧命宅嵎夷，曰暘谷，寅宾出日，平秩东作，为治东方之官。”③《姓氏词典》注引《古今姓氏书辨证》云： “太昊伏羲氏之后为氏。”则此当以祖辈名号为氏。系出风姓。
读音：Píng《姓氏词典》 收载并注此音。其据 《五方元音》注云： “以地名为姓氏。， 汉代侯国名。在今山东临朐县东南。” (按： 当即春秋时纪国之郱。)
读音：Réｎｋāｎｇ【综】 佤族姓。世居云南西盟龙坎寨(160)。
读音：Yīｋū【源】 彝族姓(375)。
读音：Luán【综】 源出不详。或为栾之讹字。台湾南投、花连、台东等地均有此姓(68，261)。现行较常见姓氏。今北京，河北之景县、昌黎、黄骅，山东之昌乐、平邑、龙口，山西之太原，湖北之监利、
读音：yú【源】①系自姜姓。炎帝榆罔之后(8，60)。一说，炎帝之裔路子分居榆(故城在今山西榆次)，春秋时灭于晋，因以为氏(17，60)。③西域疏勒有榆氏，见《汉书》(60)。疏勒，汉时国名，唐时称佉
读音：Bǎo【源】 见《万姓统谱》(15，21)。【布】 大陆(91)、台湾台北(64，68，261)等地均有此姓。【人】 饱安盈，宋时添差通判临江军事(15，21)。现行罕见姓氏。今天津之武清、山西
读音：chēn【源】系自芈姓。秦末，楚怀王之孙熊心被项羽立为义帝，都郴(故城在今湖南郴县)，因以为氏(6，12，15，60)。一说，春秋时楚大夫食采于郴，因氏，见《姓考》(17)。 【望】江夏(17，
读音：Róngshū【源】 周大夫荣叔之后，见《路史》(6，15，17，60)。【人】荣叔遥，春秋时韩大夫(12)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “周大夫荣叔之后。”郑樵将其归
读音：Yīng应姓的来源主要有两个。一是以国名为姓氏，源于姬姓。周武王之子被封于应（今河南平顶山），为应侯，子孙以封国为姓，遂为应氏。二是少数民族姓氏，历史上西域姓氏中有应氏。应姓发源于河
读音：jiān【源】 ①源自姬姓。春秋时卫公子兼之后，因以为氏，见《风俗通》(1，6，7，12，60)。②战国时魏公子兼之后，见《姓考》(17)。【变】 一作〔��〕(15