【源】 ①伏羲氏之后有羲氏(7，8，21)。②羲和为尧时掌天地之官，子孙氏焉(6，12，62)。又，乃命羲和钦若昊天历象日月星辰，敬授人时，传重黎之后，羲氏、和氏，世掌天地四时之官。重即羲，黎即和，虽别为氏族，而出自重黎，见《尚书·尧典》(21)。一说，尧臣羲仲之后，见《风俗通》(1，9，11，17)。【变】 亦作牺(7)。【望】 平阳(17，418)。【布】 四川成都(91)，北京等地均有此姓。【人】 羲叔，上古尧臣，为治南方之官(21)。羲士暄，隋末县令，见张澍《姓氏五书注》(1)。
现行较罕见姓氏。今北京、四川之成都等地有分布。汉族姓氏。《郑通志·氏族略》亦收载。其源不一：①郑樵注云： “羲和，尧掌天地之官，子孙氏焉。”以名为氏。②《姓氏考略》注引《风俗通》云：“尧臣羲仲之后。” 《尚书·尧典》有羲仲，“尧命宅嵎夷，曰暘谷，寅宾出日，平秩东作，为治东方之官。”③《姓氏词典》注引《古今姓氏书辨证》云： “太昊伏羲氏之后为氏。”则此当以祖辈名号为氏。系出风姓。
读音：Bǔｌāｋèｘīｎ【综】 清镶蓝旗满洲马甲钦达布之妻为卜拉克新氏(260)。
读音：Sｈū【源】或系荼姓所改，见《姓氏寻源》(60，62，63)。亦见《古今图书集成·氏族典》(21)。
读音：Shān罕见姓氏。《姓氏词典》 引 《元和姓纂》 收载，郑樵注“姗”云： “(姗)，古删字。”《姓纂》 云： “人姓。”是姗、删本同姓，后或用以分族。
读音：Qiǎn【源】 谴氏出自辽东，见《姓苑》(7，62)。或以获谴而得氏，如辜氏、救氏、赦氏之类(60)。【望】 雁门(17，418)。罕见姓氏。《姓氏考略》 收载并注其源：①其注引 《姓苑》云
读音：Shāmáo【源】 唐时百济国有沙毛氏，见《姓考》(17，62)。【它】 张澍考证，即为百济国八族之一沙氏，毛字系误添，见《姓氏寻源》(26)。历史上罕见复姓。《中国姓氏大全》 引 《中国姓
读音：Píng《姓氏词典》 收载并注此音。其据 《五方元音》注云： “以地名为姓氏。， 汉代侯国名。在今山东临朐县东南。” (按： 当即春秋时纪国之郱。)
读音：Hｕàｎ／Hｕａｎｎ，Hｗａｎ【综】 源出不详。现代罕见姓(73)。
读音：ｏ／Aｕｒ, Au【源】 《国名纪》云：夏有骜侯。当以国名为氏(骜即敖，春秋时郑地，故城在今河南荥阳西北)。《吕览》云：屈骜之后以骜为氏(17，62)。
读音：Hèｃｈǔｔè【综】清正红旗蒙古马甲诺木奇之妻为赫楚特氏(260)。
读音：kuā【源】 相传为黄帝之裔夸父(即追日之夸父)之后，见《路史》(17，62)。②姜姓之后有夸氏，见《路史》(60)。亦见《姓苑》(15，21)。 【布】四川成都有此姓(91)。现行较罕见姓氏。