【源】 ①神农氏之后，见《风俗通》(1，6，9，12，17)。神农氏裔榆罔失帝位，子孙遂以神为氏，见《丹徒县志》(60，62)。②黄帝臣有神皇直，与力牧等讨蚩尤者，神氏宜出此(1)。【望】 琅邪(17，418)。【布】 山东沂水(332)、安徽淮南(362)、新疆伊吾(370)、台湾宜兰(68，261)、江西新干(400)、广西南宁等地均有此姓。【人】 神曜，汉时骑都尉(21)。神忠，明时滕县人，官至金吾左卫指挥(21)。
现行较罕见姓氏。今云南之泸水，山西之太原、阳泉、长治、忻州等地均有分布。汉族、白族有此姓。《郑通志》、《续通志》 之 《氏族略》 俱予收载。郑樵注引 《风俗通》 云： “神农之后。” 《中国古今姓氏辞典》 引 《丹阳县志》 亦云： “神农氏裔。榆罔失帝位，子孙遂以神为氏。” 此当系出姜氏。
汉代有神曜，骑都尉; 宋代有神潜，元符进士;又有神应龙，开宝进士; 明代有神英，泾阳伯。
读音：Wūｌūｈūｔè【综】 清镶蓝旗满洲闲散塞色之妻为乌噜呼吐氏(260)。
读音：Dūｍǎｌǐ【综】清镶蓝旗满洲荫生保善之妻为都马李氏(260)。
读音：Fúｄū【综】 成汤之母为扶都氏之女，见《纲鉴注》(63)。
读音：lòu今辽东有此姓。(见《姓苑》)
读音：Yàｏ／Yaw, Yau【源】 见《姓苑》(15，21，62)。
读音：Dàｉｌáｉ【源】 湘西苗族姓(116，402)。
读音：shì【源】 见《姓苑》(21，24)。【布】 上海、湖北武汉(91)、山东新泰(359)、五莲(290)、福建泰宁(295)、浙江萧山(209)、江山(325)、台湾台北、台中、高雄(64，6
读音：mù lì【综】吐谷浑主慕利延，与慕容氏同祖(6，12，27，60)。即勿地延(425)。历史上代北地区复姓。《郑通志·氏族略》 收载，其注云： “后魏有吐谷浑主慕利延，与慕容氏同祖。”
读音：Sàlāgā元代 “色目人” 姓氏，乃元代色目人三十一种姓之一。《续通志·氏族略》 收载; 陶宗仪《南村辍耕录》译作“撒里哥”。
读音：Sù宿姓的来源主要有三个。一是以国名为姓氏，源自风姓。周武王灭商建立周朝后，追封前代圣王的后人，其中伏羲氏的后人被封于宿（今山东东平东），建立宿国。其公族后代遂以国名为姓，称