浮屠
读音：fú tú
【源】 习浮屠法者，以浮屠为氏(60，62)。【变】 亦作〔佛佗〕、〔浮图〕(60，62)。【人】 浮屠泓，唐时黄州人，与天官侍郎张善之为善(21，62)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载。其注云：“即佛佗，一作浮图，习浮屠法者，以浮屠为氏。”或作佛屠、佛图，用梵文buddha之音译，用以指其教主、寺院或塔，佛教徒或以为氏。
唐代有浮屠泓，黄州人，通葬法。
【源】 习浮屠法者，以浮屠为氏(60，62)。【变】 亦作〔佛佗〕、〔浮图〕(60，62)。【人】 浮屠泓，唐时黄州人，与天官侍郎张善之为善(21，62)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载。其注云：“即佛佗，一作浮图，习浮屠法者，以浮屠为氏。”或作佛屠、佛图，用梵文buddha之音译，用以指其教主、寺院或塔，佛教徒或以为氏。
唐代有浮屠泓，黄州人，通葬法。
读音：Gāróng现行藏族“姓氏”。今四川之理塘有分布。此“姓”系理塘县公安局提供。原意为： 出生那天是好日子。藏胞一般不称姓，多数也没有姓，只称名。其名子构成，或有“呷绒× ×”，遂有人
读音：Sàhǎ历史上女真族姓氏。为金代女真族白姓。《续通志·氏族略》 收载，未详其他。
读音：Mùshī【源】 汉依据《周礼》设置牧师令，主养马，其后以官为氏，见《风俗通》(1，5，7，11，12)。亦见《姓苑》(17)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载，其注云： “汉依《周礼
读音：Chēng【源】 系自姬姓。春秋时鲁公族之后(17，60)。【望】 新山(17，60，418)。【布】 四川德昌(333)、山东新泰(359)等地均有此姓。【人】 称忠、汉时新山侯，以捕得反者有
读音：Yùｃｈí【源】尉迟氏亦作慰迟氏，北周同��造象记有邑子慰迟神祭，是尉亦可作慰也(26)。 【布】台湾高雄有此姓(68，261)。
读音：Shèng盛姓的来源主要有三个。一是以国名为姓氏，源自姬姓。周武王灭商后，分封了许多同姓诸侯国，其中就有盛国，后为齐国所灭。盛国公族子孙遂以国名为姓。二是为改姓，汉元帝名刘奭
读音：Jíbùchǔ【源】 清满洲八旗姓。世居叶赫(23，63，180，260)。【变】 亦作〔吉普褚〕(260)。清代满族姓氏，世居叶赫地方，乃满八旗姓氏之一。刘庆毕《满族姓氏录》收载; 《清通
读音：Shī【综】 源出不详。广西合山有此姓(367)。《中国姓氏辞典》收载并注此音。其据《半月谈》1992年第18期注云： “今广西省合山市有此姓。”未详其源。
读音：Móxīliè清代蒙古族姓氏。世居克什克腾地方，为蒙八旗姓氏之一。《清通志·氏族略》 收载。
读音：zhèng【源】 周时宋国始祖微子启之后，见《路史》(17，60)。【望】 永昌(17，418)。【布】 江苏启东(311)、上海嘉定(351)、浙江余姚(389)、北京等地均有此姓。现行较罕见