浮屠
读音：fú tú
【源】 习浮屠法者，以浮屠为氏(60，62)。【变】 亦作〔佛佗〕、〔浮图〕(60，62)。【人】 浮屠泓，唐时黄州人，与天官侍郎张善之为善(21，62)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载。其注云：“即佛佗，一作浮图，习浮屠法者，以浮屠为氏。”或作佛屠、佛图，用梵文buddha之音译，用以指其教主、寺院或塔，佛教徒或以为氏。
唐代有浮屠泓，黄州人，通葬法。
【源】 习浮屠法者，以浮屠为氏(60，62)。【变】 亦作〔佛佗〕、〔浮图〕(60，62)。【人】 浮屠泓，唐时黄州人，与天官侍郎张善之为善(21，62)。
历史上罕见复姓。《姓氏考略》收载。其注云：“即佛佗，一作浮图，习浮屠法者，以浮屠为氏。”或作佛屠、佛图，用梵文buddha之音译，用以指其教主、寺院或塔，佛教徒或以为氏。
唐代有浮屠泓，黄州人，通葬法。
读音：Wēｎｇｂā【综】 夏尔巴人姓。世居西藏聂拉木樟木口岸与定结陈塘区(435)。
读音：Dｕàｎ／Dｕａｎｎ，Dｗａｎ【综】源出不详。台湾高雄有此姓(64)。
读音：Báhànnà【源】 北周时人姓，见《后周书》(17，62)。《姓氏词典》 引 《姓觿》 收载，未详其源。
读音：Gòng贡姓来源于端木赐。子贡，孔子弟子，本名端木赐，字子贡，春秋时卫国人，他曾经担任过鲁国的宰相，善于辞令，精明能干。其家族昌盛，他的后世子孙中有一部分人为了避祸，就以祖上的字“贡”作
读音：Jiǎo【源】 见《续通志·氏族略》(24)。【布】北京昌平、大兴等地均有此姓(62)。【人】徼顺，宋时东头供奉官(24，62)。一说，徼顺应为缴顺(26)。现行罕见姓氏。今河北之围场有分布。《
读音：qiū mù líng丘穆陵氏，后改为穆氏。(见《魏书·官氏志》)历史上代北地区罕见之三字姓。《姓氏考略》收载。其注“丘目陵”据《魏书·官氏志》 云：“亦作丘穆陵。丘穆陵氏后改为穆氏。”
读音：pǔ【源】 ①见《姓苑》(15，21)。②清室爱新觉罗氏后裔，以名为姓(62，63)。【布】江苏启东(311)、辽宁沈阳(62)、台湾新竹、高雄、台北、屏东(68，261)、山东垦利、北京等地均
读音：Hｕáｎｇｊｉā【源】 ①清满洲八旗姓。凡四派，出贝珲、山秦、佛阿拉、宁古塔等地(23，63，180，260)。②清蒙古八旗姓。世居大凌河(23，63，260)。【变】 后改为黄氏(180)。【
读音：Wūhèlī【源】 元人之姓(24)。元代蒙古族姓氏。《续通志·氏族略》收载，未道其祥。元人塔塔图该妻为乌赫哩氏。
读音：Kǒngzǐ历史上罕见复姓。顾炎武 《日知录》 有载：“孔丘非妇人，其姓子，氏是孔。” 孔子，氏姓连排——孔氏子姓。