MY词语>历史百科>姓氏起源>

读音:yí

【源】 ①相传黄帝之臣夷牟作矢,为夷姓之始(60,62)。②相传后羿姓夷,故自虞夏时已有夷姓(7)。③系自妘姓。周时诸侯国(故城在今山东即墨西之庄武故城),相传为陆终之子求言之裔,《左传》记,纪人伐夷,即此夷也(4)。④春秋时周大夫诡诸食采于夷(为周时畿内邑),即城父(故城在今河南宝丰东40里),其后以邑为氏(12,17,60)。⑤春秋时邾娄之后,见《路史》(17)。⑥湘西苗族龙姓中包涵有夷等小姓(116)。【望】 城阳(60,418)。【布】 上海(92)、嘉定(351)、江苏武进(314)、湖北黄梅(361)、四川(59)、台湾彰化(64)等地均有此姓。【人】 夷射姑,春秋时邾国大夫(21)。夷福,明时甘肃静宁人,正德中任福州卫指挥(15,21)。


现行较罕见姓氏。今江西之新余、湖北之利川、山西之长治及榆次等地有分布。汉族姓氏。《郑通志》、《续通志》之 《氏族略》亦俱收载。其源不一:①《姓氏考略》注云: “黄帝之臣夷牟作矢。为夷姓之始。”②郑樵注云: “䢵 (按: 或作 ‘妘’) 姓, 春秋夷,诡诸之裔,子孙以国为氏。”诡诸之夷,古国名,杜预注云: “在城阳庄武县所治夷安县是其地。”即今山东即墨庄武故城。③又注: “逸民夷逸。”夷逸,周代隐士。④又注: “齐大夫夷仲年之后。”此当系出姜氏。⑤又注: “邾大夫夷射姑 (之后)。”且称:“夷氏有四: 夷诡诸之后为夷氏; 又: 逸民夷逸、齐大夫夷仲年、邾大夫夷射姑之后,皆以名字为氏。”

《姓氏词典》称:“以采邑为姓氏 (据 《姓苑》)。夷,周畿内邑,即城父,为周大夫诡诸采邑,后被晋国侵占,夷诡诸后代有夷逸。” 与郑樵所注不同,且有乖於史。不从。

《中国姓氏大全》称: “夷,周代诡诸的采邑,在今安徽亳 (音bó) 县东南。”误。

战国时有夷之,治墨家之学; 汉代有夷长公; 明代有夷福,福州卫指挥。

猜你喜欢

  • 穆延

    读音:Mùyán金代女真族姓氏。属女真白姓。《续通志·氏族略》收载。本为部落名,以部为氏。泰和初,有萨克达者,世袭穆昆,遂以部为氏。金代有穆延尽忠,官尚书右丞。

  • 奠虢

    读音:Zhèngguó【源】 西周铜器铭文所见之氏。奠即鄭,系周穆王时之都。虢氏一支,其先官于王朝而留居于奠,故称奠虢氏(94)。

  • 读音:diāo【源】 ①见《姓苑》(15,21)。考工雕人之后,见《考工记》(60,62)。刮摩之工凡五,其一曰雕人,主治骨角者也。②上郡雕氏出自羌人(242)。汉时匈奴、罕幵均有雕姓(60)。又,赫

  • 慰遲

    读音:Yùchí【源】尉迟氏亦作慰迟氏,北周同��造象记有邑子慰迟神祭,是尉亦可作慰也(26)。 【布】台湾高雄有此姓(68,261)。

  • 壺邱

    读音:Húqiū历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。此系“以地为氏”。列子师壶邱子林,郑人。或作“壶丘”; 又作“狐丘”、“狐邱”。

  • 博斯赫哩

    读音:Bósīhéli【综】 清正黄旗蒙古马甲五十九之妻为博斯赫哩氏(260)。

  • 拉拜

    读音:Lābài【源】 元时人姓(24,63)。元代蒙古族姓。《续通志·氏族略》 收载。乃蒙古贵族。元俗每岁十二月下旬,武备寺供弓箭环刀,束草为人形一,为狗一,选世家之贵重者交射之。非布色

  • 余佳

    读音:Yújiā【综】 清镶红旗满洲马甲额尔景阿之妻为余佳氏(260)。

  • 支離

    读音:Zhīlí历史上罕见复姓。《姓氏考略》 收载,其注云: “以形骸支离为氏。《庄子》有支离·益、支离·疏、支离·叔、支离·无胀。”

  • 伊思馬

    读音:Yīsīmǎ《姓氏词典》 引 《新元史》 收载,“元有伊思马·耳哀。”未道其详。(按:疑此非姓,乃西域人名。或作伊斯马尔,乃因伊斯兰教而取人名,姑收录以备考。)