公巫
读音：gōng wū
【源】 春秋时鲁大夫公巫召伯之后，以官为氏(17，60)。一作公巫召伯仲(7，24，26)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 收载。其注引 《古今姓氏书辨证》 曰： “鲁大夫有公巫召伯仲(按： 原文如此。伯仲，尤言兄弟。公巫，姓;召，名。或引作 ‘公巫召伯’，则 ‘召伯’ 为名)，其子孙以官为氏。”又，《姓氏词典》 引 《希姓录》 云：“姬姓之别。”则 “公巫” 系出姬姓。
【源】 春秋时鲁大夫公巫召伯之后，以官为氏(17，60)。一作公巫召伯仲(7，24，26)。
历史上罕见复姓。《续通志·氏族略》 收载。其注引 《古今姓氏书辨证》 曰： “鲁大夫有公巫召伯仲(按： 原文如此。伯仲，尤言兄弟。公巫，姓;召，名。或引作 ‘公巫召伯’，则 ‘召伯’ 为名)，其子孙以官为氏。”又，《姓氏词典》 引 《希姓录》 云：“姬姓之别。”则 “公巫” 系出姬姓。
读音：Liányǐn【源】系自芈姓。春秋时楚国屈氏之后有连尹襄老，连尹为官名，其子孙以官为氏(6，12，17，60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》收载。郑樵注云： “芈姓，楚屈氏之后也。连尹
读音：Yǎ’ěｒｈú【综】 清正黄旗满洲三等侍卫来住民之妻为雅尔胡氏(260)。
读音：Wǔ武姓来源比较复杂，主要有五个。一是以谥号为姓氏，出自春秋时宋武公之后。春秋时宋戴公之子司空，死后谥号为“武”，史称宋武公，其子孙便以其祖辈之谥号为姓氏，亦称武氏。是为河南武姓。二
读音：yóu yú【源】 春秋时秦国相由余，其先为晋人，后入西戎，其后以其字为氏(7，9，60)。历史上罕见复姓。《郑通志·氏族略》 收载，郑樵注“由”云： “亦为由余氏。西戎由余相秦，子孙氏
读音：gōu lóng炎帝十一世孙句龙，为颛顼土正，其后为氏。(见《姓氏考略》)后汉时南匈奴大人有句龙氏，即句龙吾斯。(见《后汉书·南匈奴传》)▲〈宋〉句龙如渊，道江人，御史中丞。
读音：Guànjiāng【综】 源出不详。见《新编千家姓》，大陆北方有此姓(73，91)。罕见复姓。《新编千家姓》收载; 《中国姓氏大全》称： “现代北方有(此姓)。” 《郑通志·氏族略》 作
读音：Jiàn【源】 源于春秋。孔子弟子虙子贱之后，以字为氏(60，62)。【望】 北平(17，60，418)。【人】 贱琼，汉时右北平太守(1，15)。罕见姓氏。《郑通志·氏族略》 收载。《姓氏
读音：Sｈｕòｊì【综】 清镶白旗满洲护军朱辖之妻为硕济氏(260)。
读音：Nángzhī《姓氏词典》引《汉书》收载，其注称： “汉有囊知牙斯。”未详其他。
读音：Bājǐlī【源】 清蒙古八旗姓。世居鸭绿江(23，63，260)。【变】 清镶红旗蒙古马甲三奇克之妻为巴吉喇氏(260)，〔巴吉喇〕似即巴济哩之异译。清代蒙古族姓氏。世居鸭绿江地方，乃蒙八