集解孝经
一卷。晋谢万撰。清马国翰编辑。谢万字万石，陈国阳夏(今河南太康县)人。官至散骑常侍，为谢安之弟。隋《经籍志》载：“《集解孝经》一卷，谢万注”，唐志则只载谢万注，不云集解，卷数相同。邢昺正义引四节，马国翰又据第十四、第十五两章增入二条，并谓谢安与谢万系一家之学，故将谢安注《孝经》亦附录于后。该书存于《玉函山房辑佚书》本。
一卷。晋谢万撰。清马国翰编辑。谢万字万石，陈国阳夏(今河南太康县)人。官至散骑常侍，为谢安之弟。隋《经籍志》载：“《集解孝经》一卷，谢万注”，唐志则只载谢万注，不云集解，卷数相同。邢昺正义引四节，马国翰又据第十四、第十五两章增入二条，并谓谢安与谢万系一家之学，故将谢安注《孝经》亦附录于后。该书存于《玉函山房辑佚书》本。
二卷。近人曾广源撰。广源字浩然，湖北江陵人，曾在中国大学等学校任教，编有《等韵研究》讲义，著有《反切释例》、《戴东原转语补释》等。是编上卷为切音十例、声母分等表释、切韵分等释读、声母类位呼等及切语常用
二十卷。图，一卷。清胡渭(详见《易图明辨》)撰。《禹贡》系《尚书》重要篇目之一，主要内容详见《禹贡指南》条。渭学识渊博，尤精于舆地，尝与修《大清一统志》，得见全国府州县志，凡志书涉及《禹贡》山川地理者
不分卷。清周封鲁辑。封鲁字东山，湖北天门县人。此书无序例，凡《易经》三百五十条，《书经》四百九十二条，《诗经》四百五十六条，《礼记》三百五十五条。凡涉及典故及义理的，择采一家之说，或兼采数家之说，只是
二十八卷。清梁章钜撰，朱智续撰。梁章钜在嘉庆末、道光初任过五年的军机章京，这期间他阅读了大量的军机处档案，手不停披，随笔甄综，日有所积，并产生编撰图书的想法。为此，梁章钜又选取了一些曾在军机处任职者的
十卷。明方良永(约1506前后在世)撰。方良永，字寿卿，福建莆田人。生卒年均不详，大约生活在正德元年(1506)前后。弘治三年(1490)进士，历官浙江左布使政，其时，钱宁方得志，众公卿不敢出一言，方
二十一卷。明田艺蘅(约1570前后在世)撰。田艺蘅，字子艺，钱塘(浙江杭州)人。生卒年不详。田汝成之子。十岁时从其父过采石，即能赋诗，有佳句。后以岁贡生为休宁教谕，不久罢归。著有《田子艺集》，《留青日
一卷。一折。清李慈铭(1830－1894)撰。李慈铭生平详见《白华绛柎阁诗集》(辞目)。此剧系《桃花圣解乐府》二种之一。作于咸丰十年(1860)，取材于唐人小说《支生传》，而将原小说之男主人公支生改为
一卷。清张穆(详见《顾亭林年谱》)撰。谱主张佩芳(1732－1793)，字荪圃，号卜山，山西平定人。乾隆二十二年(1757年)进士，历任安徽歙县、合肥知县，寿州、泗州知州等官，著有《陆宣公翰苑集注》、
一卷。中庸困学录一卷。清王澍撰，王澍详《禹贡谱》条。此二书主朱熹之说，而力辩陆王心性之学之误，但并不囿于门户之见，于陆王经说中可取之处亦加以吸收。该书虽也是科举之书，但于学问用功甚笃，非一般敷衍讲章可
一卷。清陈维崧(1625－1682)撰，冒褒注。维崧字其年，别号迦陵真贞慧子。康熙时举鸿博，授检讨，参与修撰《明史》。长于骈俪，尤善诗词，著有《迦陵文集》等书。冒褒字无誉，江苏如皋人，冒襄弟，王士祯、