隆平纪事
二卷。明史册撰。史册，字义维，江苏吴江(今江苏吴江)人。隆平为明代苏州府别称。是书上卷记张士诚事迹，下卷记张士诚起事时义社十八人，张士诚三兄弟及其它忠烈志士，以及他们为张吴政权浴血奋战之事。还记叙了吴政权雅好文士，开宏文、宾贤两馆，又筑景贤楼，为据贤之所，并给予丰厚待遇和极高礼遇，故吴中才士和四方文学名流纷纷投附。书后附节烈妇女和灾异杂事。有传钞本。
二卷。明史册撰。史册，字义维，江苏吴江(今江苏吴江)人。隆平为明代苏州府别称。是书上卷记张士诚事迹，下卷记张士诚起事时义社十八人，张士诚三兄弟及其它忠烈志士，以及他们为张吴政权浴血奋战之事。还记叙了吴政权雅好文士，开宏文、宾贤两馆，又筑景贤楼，为据贤之所，并给予丰厚待遇和极高礼遇，故吴中才士和四方文学名流纷纷投附。书后附节烈妇女和灾异杂事。有传钞本。
一卷。近代陈启彤(其生平不详)撰。陈氏在是编中专就《说文》之疑案阐述己见，有些见解颇为新颖，可以补段玉裁、朱骏声等诸家所未备。如：段玉裁“哭”字注：“许书言省声多有可疑者，取一偏旁不载全字指为某字之省
见《益州名画录》。
八卷。明代释圆澄(生卒年不详)撰。圆澄，俗姓夏，字湛然，会稽人。受业于觉明，万历年间来到径山寺居住。著有《宗门》或《问概古录思益》，简注楞严义，说法华义，语涅槃、疏金刚三昧诸书。所撰《云门语录》，亦称
七卷。明邵一儒编。邵一儒字仲鲁，山东海阳人。生卒年不详。是书成于万历四十七年(1620)九月。时廷议以万历四十八年(1621)八月以后为泰昌元年(1621)，故其序以泰昌纪元。徐献忠曾有《六朝声偶》，
二卷。清郑文焯(1856－1918)撰。郑文焯，字俊臣，号小坡，又号叔问、大鹤山人、冷红词客，正黄旗汉军籍，奉天铁岭(今属辽宁)人。尝自称山东人，如词集《瘦碧词》自著“高密郑文焯”，词集《比竹余音》自
六种，三十六卷，附录三卷。清杨以增(1787——1855)编。杨以增字益之，一字至堂，聊城(今山东聊城)人。一生酷爱藏书，所藏之书有数十万卷，建海源阁，刻有《海源阁丛书》，五种为汉蔡邕《蔡中郎集》十卷
三卷。宋胡寅(详见《读史管见》)撰。是书专为辟佛而作，每条先引释氏之说于前，然后加以辨正。《四库全书总目》谓其“持论最正，其剖亦最明。然佛之为患，在于以心性微妙之词汩乱圣贤之学问，故不可不辨，至其经典
六卷。明张大复(详见《梅花草堂笔谈》条)撰。此书仿苏轼的《志林》而作，所以体例多似古人杂帖短跋，但其内容所推重者为李贽，所规摹者为屠隆。有《闻雁斋笔谈》残本一卷，收入《说郛续》中，《中国丛书综录·子部
十卷，清谢必鉴修，李炳虚纂。谢必鉴，曾任垫江县知县。李炳虚，教谕。垫江县志，创修于乾隆十一年(1746)县令丁廷。嘉庆间董承熙续之。道光八年(1828)县令夏梦鲤重修，咸丰八年(1858)县令钱涛再修
绵绵瓜瓞。民之初生，自土沮漆。古公亶父，陶复陶穴，未有家室。古公亶父，来朝走马。率西水浒，至于岐下。爰及姜女，聿来胥宇。周原，堇荼如饴。爰始爰谋，爰契我龟，日止曰时，筑室于兹。乃慰乃止，乃左乃右，乃疆