金石莂
不分卷 清冯承辉撰。冯承辉，字少眉，清嘉道间云间(今属上海市)人。此书录冯氏“古铁斋”所存三代至宋之金石，有盘、敦、鼎、戈、镜及砖瓦之属，凡有文字可资考证者，悉照原本仿摹上版。唯古钱历代甚多，仅录刀布之品，图后附缀各家跋语，以某某记别之，其余均为冯氏自考。冯氏“古铁斋”所藏金石拓本颇多，此书所录，仅其所藏本之一二。传本有嘉庆二十三年(1818)金陵刘贡九精刊本。
不分卷 清冯承辉撰。冯承辉，字少眉，清嘉道间云间(今属上海市)人。此书录冯氏“古铁斋”所存三代至宋之金石，有盘、敦、鼎、戈、镜及砖瓦之属，凡有文字可资考证者，悉照原本仿摹上版。唯古钱历代甚多，仅录刀布之品，图后附缀各家跋语，以某某记别之，其余均为冯氏自考。冯氏“古铁斋”所藏金石拓本颇多，此书所录，仅其所藏本之一二。传本有嘉庆二十三年(1818)金陵刘贡九精刊本。
一卷。清代严元照(生卒年不详)撰。严元照著有《尔雅匡名》等书。本书涉及内容上自经、子部书籍的有关内容，下到诗词曲牌的评论。主要论述了版本的精劣、学派的流别、诗词的工粗、儒学理论的“显要”等。书中语言精
不分卷。是书首有王赓言序，称出何义门焯手订，而复以己意为之增补。其书依《朱子章句集注》只于一章的主脑、一节的关键、一句的虚实轻重以及每句的层次，一一以符号标记。自以为授成童者读之，可尽将诸讲义置之高阁
天地虽大，其化均也；万物虽多，其治一也；人卒虽众，其主君也。君原于德而成于天，故曰：玄古之君天下，无为也，天德而已矣。以道观言而天下之君正，以道观分而君臣之义明，以道观能而天下之官治，以道泛观而万物之
一卷。清孟保补译。孟保，曾任巴里坤领队大臣，咸丰时任理藩院侍郎。汉文本系高鹗撰，前已述及。满汉合璧本为通瑞翻译。满蒙汉三合本在咸丰七年(1857)译成刊行。卷首有孟保自序，其中说，他在巴里坤任内，考虑
六卷。明朱存(约1600年前后在世)撰。存，字元峻，生平事迹无考。据卷首程寅宾序文，称存为朱天潢，则为皇明宗室无疑。又据卷末童仲暌后序，称元峻以帝胄崛起关中，为艺苑宗主，执骚坛牛耳。又称元峻为秦王孙。
一卷。宋汪元量(约1279年前后在世)撰。汪元量生平详见《湖山类稿》(辞目)。据此集卷末崇祯四年(1631)旧跋称：“夏日晒书，理云闲人钞诗旧册，得水云诗二百二十首，录成一帙。其刘辰翁所批点刊行者，藏
二卷。清罗泽南(1807－1856)撰。泽南字仲岳，又字子和，号功甫，湖南湘乡人。清理学家，著有《周易附说》、《人极衍义》及诗文集等。是书传说大义，对宋儒中主程朱而所得甚浅，尊濂、洛、关、闽，至等之孔
十六卷。清朱之榛(生卒年不详)辑。朱之榛生平事迹不详，仅知其为光绪年间人。此书为丛书，共七种，包括清金玉相撰《锡麟宝训》四卷，亟斋居士撰《达生编》二卷，倪枝维撰《产宝》一卷，庄一夔撰《福幼编》一卷，吴
一卷。清俞樾(详见《群经平议》)撰。此篇摘录《晏子春秋》中的疑难文句，逐句加以按语，正句读、审字义、校误文、疏通古字通假，多有发明。此篇为俞氏所撰《诸子平议》之第二种，有同治十年(1871年)刊《春在
十六卷。明李天麟编。李天麟，北京大兴人。生卒年不详。万历八年(1580)进士。官至监察御史、巡按浙江。本书皆载词命之文，分制词、进奏、启札、祈告、杂著五门，中又各分子目。所采上自汉、晋，下迄于宋。但意