越峤书
二十卷。明李文凤撰。李文凤字廷仪，宜山(今广西省宜山县)人，嘉靖十一年(1532)进士，官至云南按察使司佥事。《越峤书》主要记述了洪武至嘉靖年间安南(公属越南)事迹。朱彝尊《曝书亭集》有《越峤书》跋，称此书有伦有要，对安南的山川、郡邑、风俗、制度、物产以及书诏、制敕、移文、表奏公属，无不备载，对于安南的建置兴废，也都编次详明，于安南史实叙述完备。此书有天一阁藏本。
二十卷。明李文凤撰。李文凤字廷仪，宜山(今广西省宜山县)人，嘉靖十一年(1532)进士，官至云南按察使司佥事。《越峤书》主要记述了洪武至嘉靖年间安南(公属越南)事迹。朱彝尊《曝书亭集》有《越峤书》跋，称此书有伦有要，对安南的山川、郡邑、风俗、制度、物产以及书诏、制敕、移文、表奏公属，无不备载，对于安南的建置兴废，也都编次详明，于安南史实叙述完备。此书有天一阁藏本。
五卷。明梅鷟(详见《古易考原》)撰。《尚书》有今、古文之分，由汉儒伏生所传《尚书》二十九篇，系用当时通行文字(隶书)书写而成，因称今文《尚书》。汉武帝末年，鲁恭王坏孔子宅，自壁中得《尚书》四十五篇，系
四卷。明苏浚(1541－1599)撰。浚字君禹，号紫溪，福建晋江人。万历五年(1577)进士，官至广西布政司参政。该书只解上下经、《系辞》、《说卦》，删《序卦》、《杂卦》。大旨主王弼虚无之说，一切归之
十卷。清全祖望(1704－1755)撰。全祖望字绍衣，号谢山，自署鲒埼亭长。乾隆元年(1736)进士，选庶吉士。因忤首辅张廷玉，辞官返里，绝意仕途，主讲蕺山、端溪书院。读书著述，至老不辍。著有《鲒埼亭
四卷。美国林乐知(详见《中国关系略论》)、英国李提摩太(详见《格致质学启蒙》)、美国李佳白(1857－1927)撰。上海蔡尔康编辑。李佳白，美国北长老会教士，1882年来华，在山东传教。甲午战争时任伦
二十三卷。清魏禧((1624－1681)撰，彭家屏参订。禧字冰叔，一字叔子，号裕斋，宁都(今江西宁都)人，明末诸生，康熙十七年举博学宏词，以疾辞。魏禧与兄际瑞、弟礼皆以文章称，时人号为“宁都三魏”，兄
二十七卷。宋尹洙(1001－1047)撰。尹洙，北宋文学家。字师鲁，河南(今河南洛阳)人。天圣进士，官至起居舍人直龙图阁，曾参与西北边防事。其性情外刚内和，博学有识度。本集二十七卷与《宋史·艺文志》所
十七卷。明严讷(1511－1584)撰。严讷字敏卿，号养斋，常熟(今江苏常熟)人。嘉靖辛丑(1541)进士，改庶吉士。代礼、吏部尚书，兼武英殿大学士。卒赠少保，谥文靖。该书以鲁国十二公的顺序编年，将《
一卷。清俞樾撰。作者认为《易》有互体乃先秦古法。《左传》庄公二十二年陈侯之筮云：“风为天于土上，山也”。其注为“自二至四有艮象，艮为山”。可知在孔子之前已有互体之说。此书从周易三十卦中取三十八爻论证互
见《伤寒金镜录》。
田家汩汩流水浑，一树高花明远村。云意不知残照好，却将微雨送黄昏。