一卷。隋代释智撰。智生平事迹详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《观心诵经法》一书，即是四三昧中非行非坐三昧之略出，全书不过六百余言。初示身口仪则，告人佛教规矩；次示止观，即先明空、假、中三观；后明六度、权
五卷。明西洋人艾儒略撰。艾儒略(Aleni，jules，1582－1649)，字思及，意大利耶稣会士。1610年抵澳门，在该地教数学。后派至北京，曾在上海、扬州、山西、杭州等地传教。书成于明天启三年(
一卷。旧本题为汉马融(79－166)撰，郑玄(详见《周易乾凿度》)注。马融，字季长扶风茂陵(今陕西省兴平县)人，东汉著名经学家、文学家。曾任校书郎、议郎、南郡太守等。他遍注《周易》、《尚书》、《毛诗》
东村八十一老人编。八十一老人即许重熙。是书一名《甲乙汇略》，又名《甲乙两年汇略》。自明崇祯十七年(1644)正月起，至清顺治二年(1645)五月，马士英逃于杭州被杀止。末附甲申日记，前有自序。书为编年
二卷。《忠谏遗稿》一卷。明林秉汉(?－1603?)撰。林秉汉，字伯昭，一字聚五，福建长泰人。万历二十三年(1595年)进士。官至浙江道监察御史，巡按广东。卒赠太仆寺卿，谥文端。著有《尚有堂集》等。据张
五卷。清沈佳撰。佳字昭嗣，号复斋，仁和(今浙江杭州)人。康熙进士，初知湖广监利，调安化，卒于官。著有《明儒言行录》、《礼乐全书》、《明代人物考》、《复斋遗集》等。该书记永历时事，起隆武二年(1646)
一卷。明陈相(生卒年不详)撰。陈相字汝弼，号古野道人，怀宁(今属安徽省)人。尝仿《庄子》“夔蚿罔两”、《战国策》“桃梗土偶”之意，作为寓言，名之曰《百感录》。书首有曾汉于正德五年(1510)为此书作的
十卷。清杨昌浚等编。杨昌浚，湖南湘乡县人。历任浙江巡抚、漕运闽浙陕甘总督等职。是书为作者任浙江巡抚时编辑，其卷一为职名凡例、卷二、卷三为上谕、章奏、文牍，卷四为抗属原征细册，卷五为嘉属原征细册，卷六为
不分卷。清末朱洪章(生卒年不详)撰。洪章字焕文，贵州黎平人，咸丰六年(1856年)入湘军，从曾国荃转战江西安徽，积功擢至总兵。为曾国荃出谋并身先士卒攻下金陵。该书所记自道光末叶起，止于同治三年(186
十卷。隋代释智撰。智生平详见《维摩诘所说经文疏》辞条。《摩诃止观》是智于开皇十四年(594)在荆州玉泉寺所说，弟子灌顶记为十卷。是天台宗详述圆顿止观法门的主要著述，为天台宗三大部之一。原名为《圆顿止观