MY词语>历史百科>四库百科>诚斋传奇

诚斋传奇

二十六种。明朱有燉(1379-1439)撰。有燉号诚斋,又号全阳子、老狂生、锦窠老人等。明代著名戏曲作家。他是明太祖朱元璋之孙,周王朱橚长子,洪熙元年(1425)嗣封周王,死后谥为宪王,世称周宪王。有燉勤学好古,留心瀚墨,集古名迹手自临摹,有《东书堂集古法帖》。工词曲,作杂剧今知有三十一种,现均存。以《曲江池》、《义勇辞金》等较著名。有散曲集《诚斋乐府》,又有《诚斋录》,《诚斋新录》。本传奇集辑杂剧二十六种。其成于永乐二年(1369)至二十年(1387)间六种:《张天师明断辰钩月》,《甄月娥春风庆朔堂》,《惠禅师三度小桃红》,《李亚仙花酒曲江池》,《关云长义勇辞金》,《李妙清花里悟真如》;其成于宣德四年(1429)至正统四年(1439)间者有十三种:《群仙庆寿蟠桃会》,《美姻缘风月桃园景》,《孟浩然踏雪寻梅》,《紫阳仙三度常椿树》,《宣平巷刘金复落娼》,《豹子和尚自还俗》,《刘盼春守志香袋怨》,《赵贞姬身后团园梦》,《东华仙三度十长生》,《十美人庆赏牡丹园》,《清河县继母大贤》,《吕洞宾花月神仙会》,《南极星脱海棠仙》,《河蒿神灵芝庆寿》;其年月无考者五种:《四时花月赛娇容》,《阑红叶诉良烟梦》,《小天香半夜朝元》,《搜判官断鬼》,《文殊菩萨降狮子》。钱谦益撰《列朝诗集乾集》称:“宪王制《诚斋乐府传奇》,音律谐美,传流内府,至中原弦索多用之,风流盛行一时。”又《雍熙乐府》载时行歌曲,于宪王剧几乎全部收入,流传内府之言诚为不虚。其剧作多为点缀升平,但也有主题意义积极的作品。在打破杂剧每本四折、末旦独唱的旧规范方面,发展了杂剧的形式。有万历刊本行世。

猜你喜欢

  • 同文千字文

    二卷。不著撰人名氏。卷首有天启(1621-1627)中田艺蘅序。中分“好爵自縻”以上为上卷,“都邑华夏”以下为下卷。每字先列楷体,注以音义,次以篆隶草诸体附之。更于篆体以下说解字形。从田序可知,是书作

  • 泽存堂五种

    五十卷。清张士俊编。张士俊,生卒年不详,号半桥居士,吴郡(今江苏吴县)人。生性喜好收藏典籍,并造泽存堂专供藏书之用。康熙三十八年(1699年),受教于清代文学家,浙西派的创始人朱彝尊之门。朱彝尊志欲汇

  • 从政名言

    二卷。明薛瑄(见《读书录》)撰。据瑄《年谱》,宣德元年(1426)四月,瑄服阙至京,上章愿就教职,宣宗特擢为御史,寻差监沅州银场。此书第二条称“吾居察院”,第四条称“余始自京师来湖南”,可见作于奉使沅

  • 枕经堂题跋

    三卷。清方朔著。方朔,生卒年不详。字小东,安徽怀宁(今属安徽)人。方朔善于骈文,工于隶篆,尝以文学、书法闻名于咸丰及同治年间(1860年前后)。《枕经堂题跋》皆是方朔对于当时著名鼎彝碑版的评论和考证,

  • 二妙集

    十二卷。明万士和(生卒年不详)编。万士和字思节。宜兴(今属江苏)人。嘉靖辛丑进士。官至礼部尚书。明人陈献章论诗,曾有“法与理俱妙”之语。本书成帙前,唐顺之取其义而选汉、魏至明之诗为《二妙集》。万士和曾

  • 比较文法

    黎锦熙撰。黎氏生平著述,见《新著国语文法》。是书以“实体词七位”的体系来支配《马氏文通》,审查其例句,批判其说法。主要以古代汉语和现代汉语相比较,也兼及英语、日语等外语。开创了比较文法研究的先例,对古

  • 八卦余生

    十八卷。明邓梦文撰。梦文字志文,安成(今江西安福)人。该书前有永乐二十二年(1424)自序,《序》言:“著是书时梦神授以《八卦余生》之名,觉而不识其所谓。但既有所受之,则不敢不以是名之。”其说甚怪。该

  • 佐治刍言

    三卷。不著撰人。英国傅兰雅(详见《数学理》)口译,应祖锡笔述。《佐治刍言》为经济学普及读物。全书三卷,卷一概论家国政教各方面;卷二卷三论富国策(即经济学)。这是一本通俗读物,译文浅显易懂,辞足达意,成

  • 十三经证异

    七十九卷。清万希槐撰。希槐字蔚庭,湖北黄冈人。赵尚辅刻湖北丛书时搜访此书未得,民国十二年(1923)始排印于武昌,卷首曾国藩序作于同治九年(1868)。其书先标经文某句,提纲顶格大书。次以各经注疏、史

  • 龙川略志

    十卷。别志,八卷。宋苏辙(详见《诗集传》)撰。此书为苏辙追忆往昔之著述。宋晁公武《郡斋读书志》载:辙元符二年夏居循门,杜门闭目,追忆平昔,使其子远书之于纸,凡四十事,其秋复记四十七事。龙川,循州地名。