四卷。清罗汝怀撰。罗汝怀字念生，湖南湘潭人，道光拔贡，曾官龙山训导。此书只五卷，释文至坎卦离卦而止。中间又缺第二卷。实只四卷。凡易中词句，无论“于”、“乃”、“其”、“哉”、“或”等虚字，还是“一二三
四卷。清孙经世(1783－1832)撰。经世字济侯，号惕斋，福建惠安(今惠安县)人，学者，陈寿祺弟子。道光辛卯优贡生，参加廷试时，死于京城，享年五十岁。经世少时喜读《近思录》，后沉研经义，深于理学，而
二卷。近代叶德辉撰。叶氏生平著述，见《说文段注校三种》。是书乃是考证《说文》所采籀文之作。叶氏自序云：“《说文》一书，字则‘参以古籀’，谊则‘博采通人’，不考古籀不知文字递嬗之因，不采通人不知故训相传
二卷(民国十四年排印本)。王照撰。王照字小航，号水东老人。此书成于民国十二年(1923)。当时三体石经刚从洛阳出土，学者们沿宋人之说，都称之为魏正始石经，这本是洪适《隶释》以来的定论。而王照信奉范晔《
清宋鉴、宋铨合撰。二宋清中叶人。宋鉴曾任山东同知，宋铨为嘉庆举人，官任户部员外郎。此书所记为其父宋如林事迹。如林字华春，号仁圃，汉军镶红旗人。乾隆四十二年(1777年)举人，历任山西平鲁、襄垣、浙江嘉
十三卷。列传七十五卷。明郑岳(?～1539)撰。黄起龙(生卒不详)重订。郑岳。字汝华，莆田(今福建省莆田县)人，明宠治六年(1493)进士，官至兵部左侍郎。郑岳取莆田、仙游(仙游县本属莆田，唐时从莆田
二卷。旧本题宋王应麟撰，实乃后人伪作。王氏著作传世者较多，该书于诸家史志均不著录，且内容上抄袭《困学纪闻》，显系伪书。
一卷。清方东树(1772－1851)撰。方东树字植之，安徽桐城人，诸生。东树幼承家范，后从姚鼐学古文，四十以后不欲以诗文名世，专研义理，著有《汉学商兑》，以攻考据家之失。此书所考分陶渊明世系、不仕异代
三卷。清黄世发(生卒年不详)撰。黄世发，字弱中，晋安(今福建闽侯县东北)人。是书略以郑氏释礼，于弁服皆有通例，而散在诸注，读之茫无端绪，故仿李如圭《仪礼释宫》之意以类相比，使成条贯，自序称乾隆四十七年
五卷。清归懋仪撰。归懋仪，生卒年不详，字佩珊，江苏常熟人，巡道归朝煦之女，上海李学璜之妻，清代文学家。自幼喜吟咏，工诗词，诗画书法并称三绝。诗名遍及江浙间。诗人宋咸熙称赞曰：“近时闺阁中无此才也。”王