六卷。清林锡龄(生卒年及事迹不详)撰。锡龄字于九，漳浦(今福建省漳浦县)人。著有《礼记审鹄要解》、《书经审鹄要解》及《诗经审鹄要解》。此书前有乾隆己未(1739)锡龄自序及己巳(1749)再序。从序中知此书之刊刻，前后历十年之久。此书分上下两格，上格首列各篇全旨，然后依文疏解，或阐前人之说，或抒己之所见，文词浅显，便于初学者记诵。惜其笺释文意，多为一家臆解，且增字解诗，使诗有割裂之感。其于名物训诂，亦多穿凿附会。其下格诠释诗意，就经文上下衬贴数字贯穿成文，虽辞意明而发挥诗旨多不当。有字异音别者，则于字旁加音释。各篇之下，摘录集传中总释全篇之语以为解诗之语。书多疏漏，故为学者所不取。有乾隆十四年(1749)刊本。
①十六卷，首一卷。清汪文麟等纂修。汪文麟，江苏易山(今属安徽省)人，拔贡出身，乾隆年间任上饶知县。《上饶县志》乾隆九年(1744)刻印。此志各门皆冠小序，所加按语，亦皆有据。如人物志陈苑传，加按语云：
二卷。宋孙奭(962－1033)撰。清蒋仁荣考证。奭字宗古，博州博平(今山东茌平西)人。宋经学家，著有《经典徽言》、《五经节解》、《孟子正义疏》。仁荣字杉亭，浙江海宁人。是书就奭所为《音义》，为之校证
一卷。明末清初人边大绶撰。边大绶，字长白，河北任邱人，生卒年不详，明崇祯时曾任米脂县令。在任时曾掘李自成祖李海、父李守忠墓。崇祯末年，在山西泽州被李自成军俘获，一路西行，后乘间潜逃，匿至任邱乡里。降清
一卷。明马宏衜(约1644年前后在世)撰。马宏衜，字人伯，号退山，江苏苏州人。是编诗只十五首。毛晋识其后云：五岳山人制治菊月令，故吴下艺菊家颇得三味。吾友人伯发为诗歌，高平、京兆二谱，收拾锦囊尺幅中。
四卷。清王兆琛(生卒年不详)撰。兆琛原名兆玺，字叔玉，号献甫，又号西舶，福山(今属山东)人。嘉庆丁丑(1817年)进士，改庶吉士，散馆授编修，官至山西巡抚。是书取通用字，分别正俗，解释音义，依《康熙字
十卷。明顾简(约1624年前后在世)撰。顾简，字默孙，自号蘧园居士，浙江归安(今吴兴)人。生卒年不详。万历四十六年(1618)举人。不乐仕进，年仅五十而卒。其婿钱鸿裒录遗稿，编为此集。共诗五卷、文五卷
一卷。清汪汲录。汲字葵田，海阳(今广东潮安)竹林人。尚著《事物原会》、《十三经纪字》、《字典纪字》、《词名集解》等多种。是编专门统计《佩文韵府》所收韵字数目，谓上平声十五韵凡二千二百七字、下平声十五韵
一卷。方勇撰。方勇为近代学者，生卒年及事迹均不详。本书前面录有龚自珍《大誓答问》二十六条，下面录有评语。此书之评语，多为反驳龚氏之说，如龚自珍认为伏生所传的二十九篇《尚书》中没有《大誓》，方勇则就其说
六卷。清徐世沐(详见《周易惜阴录》)撰。《尚书惜阴录》一书尊崇古文《尚书》而排斥今文《尚书》，而以今文《尚书》仅二十九篇，其数不全作为根据。殊不知，古文《尚书》虽有五十八篇之多，则于百篇之数，亦为不全
一卷。清仲莲庆撰。仲莲庆，生卒年不详，字碧香，江苏泰州人，洪仁远之妻。清代诗人。此书有嘉庆十二年(1807)刻本。为《泰州仲氏闺秀合刻集》之一。内有其侄女仲振奎所作序言。共收诗四十一首。